王開嶺《古典之殤》屬於現當代文學作品嗎

2021-03-04 05:40:19 字數 2484 閱讀 4751

1樓:匿名使用者

向讀者傳達的資訊。這樣,作家和讀者最終從傳統的語法和句法中被解放了出來。在內這個混沌

容的世界裡,巴勒斯向我們展示語言是多麼

地蒼白無力。「任何人,只要有一把剪刀就能成為詩人。」(注:william burroughs el hombre invisible,p. 128.)

短篇**《寒春新聞》正是巴勒斯剪

的年輕人、男妓、「我」和「他」。**的開始似乎要講述一個連貫的故事,馬丁騎著馬來到了名叫藍色交匯處的地方,他喝完一杯威士

王開嶺《古典之殤》讀後感。

2樓:

——讀王開嶺《古

典之殤》有感

「紀念原配的世界和流逝的美」是王開嶺先生寫《古典之殤》這本書的初衷。應該說王先生跟我們是同齡人,因此作者與讀者之間自然多了些許默契與共鳴。王先生所經歷的「原配世界」,我們也似曾相遇過。

什麼是好的作品?在我看來,它能帶給讀者無盡的思索與遐想。讀王開嶺的書,你能聞到瀰漫在空氣中的花草香,你的思緒又會隨著王先生的文字,在田埂上奔跑。

跑得滿頭大汗之後,來到村南頭一口古井邊,端起水桶,咕咚咕咚地享受甜絲絲的井水所帶來的清涼。入夜,你常倚靠著慈祥的奶奶,數著滿天的星星,還會跟著哥哥姐姐去捉流螢,放在帳子裡,一閃一閃地蠱惑著你的心,耳朵裡傳來床底下蟋蟀的鳴叫,一聲一聲地陪伴著你進入夢鄉......

常說,城市裡的孩子沒有童年,到今天,就連農村裡的孩子離真正的童年也越來越遠了。

校園生活自不必說的,這話***。那放學之後,兒童的生活又是怎樣的一副情景呢?王先生那篇《消逝的放學路上》就讓我浮想聯翩。

今天的放學猶如「失物招領」,校門口被私家車和眼巴巴的家長塞滿了,小孩子魚貫而出,家長一擁而上。而過去的我們則更像一群沒有紀律的麻雀,無人護駕,無人押送,唧唧喳喳,興高采烈,玩透了、玩餓了再回家。怪不得,王先生要為自己的童年慶幸,因為今天的一代是溫室童年、會所童年、玩具童年,與過去一代的露天童年、老街童年、曠野童年相比較起來,缺少的是什麼?

是不是童年的自由與閒暇,而這才是童年的應有之義。

英國作家狄更斯在**《雙城記》中有這麼幾句話:「那是最美好的時代,那是最糟糕的時代;那是智慧的年頭,那是愚昧的年頭;那是信仰的時期,那是懷疑的時期;那是光明的季節,那是黑暗的季節......」這番富有哲理的話,成了王開嶺先生《古典之殤》一書的思考框架,請聽一聽王先生髮出的心靈拷問:「誰還記得從前的世界?

誰還記得生活本來的樣子?」「我越來越篤信兩點:好東西都是原配的;好東西應是免費的。

」「怎樣才算一個良性的優美的時代?我的標準是:假如傻瓜也能活得好好的。

」王先生把時代的疾病都放進了第四輯「精神訪談錄」裡面,讀這些文字,相信會喚起每一個人的良知與道德。如果說這是王先生作為知名學者的歷史擔當——「做新聞就是和時代的疾病打交道」的話,那我們作為教育工作者理應感到責任更大。此時,在我腦海裡再次浮現出一個英雄故事:

一個叫朱麗婭的少女,為保護北美一株巨大的被稱之為「月亮」的紅杉樹,從2023年12月10日起,在樹上棲居了738天,直到樹的所有者——太平洋公司承諾不砍伐它。

為此,我們不禁要捫心叩問——我們的教育為什麼培養不出這樣的孩子?我們的教育裡是不是還有比傳授知識更重要的東西。我們同樣相信,每一個有社會責任感的人都會發出這樣的聲音:

「希望世界在我去世的時候,要比我出生的時候好。」(肖伯納)

是的,這個世界很美好,值得我們去奮鬥!

古典之殤的介紹

3樓:時光°惤

《古典之殤》作者是王開嶺,由書海出版社於2023年正式出版,文中作者以獨特的視角、細膩的筆觸表達了自己對自然美的無限眷念。

女子如雪王開嶺讀後感

4樓:匿名使用者

紀念原配的世界和流逝的美」是王開嶺先生寫《古典之殤》這本書的初衷。應該說王先生跟我們是同齡人,因此作者與讀者之間自然多了些許默契與共鳴。王先生所經歷的「原配世界」,我們也似曾相遇過。

什麼是好的作品?在我看來,它能帶給讀者無盡的思索與遐想。讀王開嶺的書,你能聞到瀰漫在空氣中的花草香,你的思緒又會隨著王先生的文字,在田埂上奔跑。

跑得滿頭大汗之後,來到村南頭一口古井邊,端起水桶,咕咚咕咚地享受甜絲絲的井水所帶來的清涼。入夜,你常倚靠著慈祥的奶奶,數著滿天的星星,還會跟著哥哥姐姐去捉流螢,放在帳子裡,一閃一閃地蠱惑著你的心,耳朵裡傳來床底下蟋蟀的鳴叫,一聲一聲地陪伴著你進入夢鄉......

常說,城市裡的孩子沒有童年,到今天,就連農村裡的孩子離真正的童年也越來越遠了。

校園生活自不必說的,這話***。那放學之後,兒童的生活又是怎樣的一副情景呢?王先生那篇《消逝的放學路上》就讓我浮想聯翩。

今天的放學猶如「失物招領」,校門口被私家車和眼巴巴的家長塞滿了,小孩子魚貫而出,家長一擁而上。而過去的我們則更像一群沒有紀律的麻雀,無人護駕,無人押送,唧唧喳喳,興高采烈,玩透了、玩餓了再回家。怪不得,王先生要為自己的童年慶幸,因為今天的一代是溫室童年、會所童年、玩具童年,與過去一代的露天童年、老街童年、曠野童年相比較起來,缺少的是什麼?

是不是童年的自由與閒暇,而這才是童年的應有之義。

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