1樓:匿名使用者
迷信。與老人睡著了攥著拳不能掰開一樣,迷信。
好多事科學都解釋不了;我家鄉有一習俗,就是小孩子總是哭鬧,老人家說是被不乾淨東西嚇到了,得叫魂,喊
2樓:凌福之
這個叫 掉魂了,只要叫叫魂 就好了,症狀是小孩哭鬧,不吃飯 嚴重的有些愣神,總之就是不太正常,只要叫叫魂就好了,而叫魂的方式又有很多種,
我們家鄉也是這樣的,我小時候就被叫過魂,也見過別人叫過魂,並且發生在身邊的靈驗事兒還真有,
我個人分析嘛,叫魂這個事兒,如果按照中醫來講,人體魂魄不安就會導致精神恍惚或者出現跟平時不一樣的舉動,只要安魂定魄就行,大多數人知道中醫是草藥鍼灸之類,其實中醫的範圍要比這個廣的多,嚴格來講中醫除了涉及草藥鍼灸,還涉及天文,星象 占卜,還有巫術 祝由術,,按照易經的思維模式,任何一個奇點都可以引發不同的道路造成不同的結果,那麼反過來不同的方法也可以解決同一個問題,所以 草藥可以治病,祝由可以治病,風水可以調理,命理可以趨吉避凶,
回正題,叫魂就類似於巫術一類的東西,總之,魂魄安 則人安。
那麼再回正題,科學怎麼解釋,什麼是科學,是科學正確還是易經算命之類的正確,我覺得吧,科學是正確的,而易經算命也是正確,西醫也是正確的,中醫也是,有一點你要知道,科學是在不斷髮展的,也就是說科學這個東西它是要拿到很具體的證據才肯承認,就按照朝代更替的史書史料記載吧,易經中醫這些東西已經把宇宙陰陽搞透徹了,也即是說易經已經達到了宇宙的巔峰,而科學的出世是近代的近代,它自己都知道還有得發展發現提高,所以用沒有完善到巔峰的科學去衡量已經到巔峰的易經,那肯定是不行的,因為科學還不到理解易經的那一步。 科學的研究是會被新的研究不斷推翻的,它今天說是迷信,等到了一定的階段,會發現不是迷信 ,而本來就是如此而已,只是方法不同 方向不同,,
我崇尚科學,我也崇尚中國術數陰陽,在我的眼裡 ,任何事物都沒有絕對的肯定與否定(包括這句話),混沌開,陰陽定,五行運轉 萬物交替 生死寂滅,這個想象圖 我覺得就跟dna的結構圖一樣,甚至更復雜,總之,感而遂通 信手拈來,萬法歸一 萬法歸宗 心既是一 一即是心 一即是萬物,(蝴蝶振翅所造成的影響不管有多麼的大,都可以歸一成是一隻蝴蝶,反之,一隻蝴蝶可以造成難以想象的影響,這些影響包括方向 時間 和空間)
附錄 :孫思邈--
凡欲為大醫,必須諳《素問》《甲乙》《黃帝針經》、明堂流注、十二經脈、三部九候、五臟六腑、表裡孔穴、本草藥對、張仲景、王叔和、阮河南、範東陽、張苗、靳邵等諸部經方。又須妙解陰陽祿命,諸家相法,及灼龜五兆,《周易》六壬,並須精熟,如此乃得為大醫。若不爾者,如無目夜遊,動致顛殞。
次須熟讀此方,尋思妙理,留意鑽研,始可與言於醫道者矣。又須涉獵群書,何者?若不讀五經,不知有仁義之道;不讀三史,不知有古今之事;不讀諸子,睹事則不能默而識之;不讀《內經》,則不知有慈悲喜捨之德;不讀《莊》《老》,不能任真體運,則吉凶拘忌,觸塗而生。
至於五行休王、七耀天文,並須探賾,若能具而學之,則於醫道無所滯礙,盡善盡美矣。
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