1樓:樂呀樂呀樂逍遙
不是,都是
bai些作惡多的人,求du佛菩薩保zhi佑。。。信佛之人不戴的dao,得道者更加不專
戴。。。你去寺廟裡屬看,哪個佛和菩薩的像,戴這些的,。。。至於佛珠,那多是些修淨土宗的,唸佛配合撥佛珠,一聲佛撥一個。。。108顆,一圈下來,108聲,,,。。。
2樓:如道居士
很遺憾,大部分都不是
不信佛可以佩戴佛珠嗎?
3樓:匿名使用者
有很多朋友問:我不信佛,能戴佛珠嗎?我在這裡肯定的說,現在每個人都可以戴佛珠,這根信不信佛沒有絲毫的關係。
即使佛珠在從前通常作為佛教信佛皈依佛門的信徒們手上佩戴的標誌性飾物。但如今,佛珠不僅佛門**可以戴,只要信佛的人都是可以佩戴的,甚至不信佛的朋友也能佩戴。這代表施主對佛門的嚮往與寄託,每個人心中都有佛。
當然如今佛珠也被賦予了時尚意義,可以做為飾物戴在手上了,佛珠的飾品化,可能很多人都沒想到,佛門**手中的佛珠也會被賦予潮流和時尚。佩戴佛珠也可以使你善調己心,遇事圓融,不憂不怖,不驕不燥,消除煩惱,這也正是佛珠強大的魅力所在。
海南黃花梨越南黃花梨黃花梨
4樓:感恩天帝
虔誠的三寶**,一般不會輕易顯露自己的念珠,因為佛珠是佛門聖器,只是持咒與唸佛用。普通人本身就身就是汙穢之身,戴著聖器到處去,隨意做事,這會褻瀆聖器。
相反,常戴念珠的人,多數非我釋門中人。
5樓:裴河賴又琴
為什麼不可以?信佛就把它當成佛珠祈求保佑,不信者可以把它當作一件佩帶的飾品,兩者之間並無矛盾!
6樓:楊仁常涵衍
當然可以了。如果不信佛做完飾品也是和佛結下了緣分。其實不僅不信佛的人士可以帶,只要其他宗教信徒也是可以帶的,也可以進寺廟的。只是一般其他宗教不允許罷了。
為什麼現在很多人手上戴佛珠啊?都是有錢人
7樓:軒轅無敵聖手
文玩嘛,沒事玩玩,小葉紫檀這個品相400元左右,不算有錢人
8樓:滄桑無緣一瞬間
裝逼,我附近一個男人,沒天借錢照顧家,也帶著這個!
佛珠手串不信佛的人可以戴嗎?
9樓:輝煌
可以,且不限於宗教人士使用。
【解釋】
1、佛珠本身屬於念珠的一種,因為與佛教有關得以稱之為佛珠。
2、歷史上有很多宗教,如道教、天主教、東正教、伊斯蘭教、印度教等都有使用念珠。所以所謂念珠或珠串,並非只有佛教徒可以使用。
3、念珠本身用於祈禱、念頌、默經、靜修時所用的物品,其本身與人類早期繩結記事具有異曲同工的用途,但在不同的個體或宗教中是有不同用途的。所以無信者也可以將其用於紀念或裝飾用途。
4、佛教講究緣分因果,你認定它是佛珠而非念珠,那麼戴在身上本身就是與佛有緣。有佛緣者為何不可以帶?
5、所謂開光佛珠,既然選擇開光,本質上就是在從無信到信的過程中轉變,所以不存在不信佛或不可佩帶的誤區。
10樓:堅鶯南宮冬雁
不是和尚可以剃光頭嗎?同理.
不是僧人,也不是居士,脖子上可以佩戴佛珠嗎?
11樓:匿名使用者
脖子上可以佩戴佛珠。
佛珠在僧俗間廣泛使用,佛教徒用以唸誦記數的隨身法具。但是隨著越來越多人喜歡和佩戴念珠,使佛珠在宗教寓意之外更成為時尚文化的符號。佛珠日益擴大為一種佩飾的作用,也成為人們一種時尚的飾品。
12樓:匿名使用者
百度百科裡有講「通常出家人之中,只有住持、長老、法會主持者及當家師才能掛珠子;或者出家受戒十年以上的**才可掛珠子。念珠的鬚子,如果是當家師,鬚子掛在右邊;知客鬚子掛在左邊;主持大和尚須廣掛在背後,稱為拖珠。在家居士是絕對不可以掛念珠的。
念珠掛在頸上掛一圈;如果手上拿著一定要是兩圈;如放在臺案上,一定要放三圈,才合規矩。」我猜想這些規矩和儀軌就像「開光」一樣,多是到了漢地之後才出現的,並不是佛法所規定的。http:
htm至於你說的佩戴到具體什麼位置,據我所知沒有什麼講究。
修行要心清淨,精進佛法才是關鍵所在,過多的執著於這些虛禮是不如法的。
最後多說一句,你既然已經決定信佛,為什麼不尋個善緣受了三皈依成為在家居士呢,在家居士可以視情況選擇是否受持五戒。
13樓:不三不四老涼粉
淨空法師:居士可以把念珠掛在脖子上嗎?
學佛的人,出家在家,常常掛一串念珠,念珠是最簡單的一種瓔珞。掛念珠是什麼意思?要懂得!
第一個意思,提醒我們唸佛,時時刻刻不要忘記念佛。第二個意思是計數,每天課定功課,我一定要念多少佛號,用念珠來計數。但是老修行,功夫純熟的人,往往他用時間來計數,大概一個小時念多少聲佛號,十分鐘念多少聲佛號,他有個數字。
另外,念珠還有一個功德,讓社會一般大眾沒有學佛的人,沒有接近佛法的人,看到這串念珠,阿賴耶識裡頭印一個佛。一看的時候,這是佛教。那個「佛」字,佛的名號,甚至於佛的形像,落在阿賴耶識裡頭,給他種佛種,所以這個意義很大。
在家居士能不能掛念珠?就有很多人來問我。有些人說,這是出家人才可以,在家人不可以。
那麼在家人就不要度眾生,不要接引眾生?哪有這種說法!你說在家人不可以,我們學佛的人依法不依人,哪一部經典上講的,你找來給我看,沒有!
所以我們真正懂得這個意思,你就曉得在家人可以,接引眾生!讓人家看到你,這是佛教徒,那個佛教徒的印象落在他阿賴耶識裡頭,給一切眾生做得度的因緣。不掛在身上,拿在手上,一樣的,都可以。
我們二六時中不能忘記念珠,常常佩在身上,常常拿在手上。他用意在此地。
14樓:張敬忠
你好 我是個在家居士皈過依沒有受戒可以戴佛珠嗎?是掛在頸上的佛珠。
15樓:無上清靜法
當然可以 懷著一片善心 任何人都可以戴在身上
鬚子朝向的事宜 佛經當中並沒有看到 如果佩戴 就戴在腰部以上 表示恭敬即可
16樓:匿名使用者
那要看你是什麼性質的了,其實佛珠現在沒有那麼大的限制,只要是信佛求心安的都可以帶,有的寺廟裡也會送你的
17樓:順其自然
我佛慈悲。沒什麼不可以。
敬與不敬,在於心,不在形。
再說,佛為何物?為甚敬之?
18樓:邊地行者
可以戴在手上,不能戴在脖子上,有規矩!
佛珠,不信佛的人戴它有什麼益處
19樓:匿名使用者
您好。如果不信佛,還要堅持帶佛珠,那麼這是很奇怪的邏輯,就好像:我不信吃飯可以飽,但是我依舊吃飯,請問有什麼利益?
一般的邏輯是,我信佛,或者至少我對佛教,不排斥,我相信「信佛」總是有好處,總不是壞事,那麼在這樣的邏輯下,我們佩戴佛珠,則:
【謹慎因果,不可褻瀆】
佛珠上不要有佛菩薩名號,比如有的佛珠,上面為了美觀,刻上佛字,或者「觀音」,有的甚至直接把佛菩薩像(或輪廓圖)刻在柱子上面。有可能製造這佛珠的人士,不是信佛的,他的本意是為了佛珠這個「商品」可以賣的好,銷路好,於是這樣做,但其實,這是很不好的,因為佛珠無非幾種用法:掛在**,帶在身上,戴在手腕等, 身上出汗,或者手指撥動念珠,摩擦念珠上的佛菩薩字或像,這屬於不恭敬,罪過很大。
一句話總結:佛菩薩的像、名號等,是用以恭敬禮拜、皈依之用,以啟迪眾生修道之心。不可褻瀆。
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【帶佛珠本意】
1、對功夫不成熟之學人,起到唸佛計數的工具的作用,
2、對功夫成熟之學人,起到提醒唸佛作用,這時候因為念佛功夫成熟,不用掐念珠了,看到念珠,就想到要念佛不斷,這是提醒的作用更大些。
3、對其他人,起到啟發,引導,不信佛的人,看到念珠,「哦,佛教,佛**,唸佛,,,」種種念頭就冒出來,這是幫助人種善根。
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【帶佛珠要不要開光、加持?】
答:不需要。唸佛珠的作用有兩種:
第一種是念佛計數,初學的人用計數非常好,能夠攝心。譬如說每天一定要念滿一千聲佛號、念滿三千聲佛號。開始唸的時候不要定得太多,太多念不完你就會生煩惱,念不完明天再補,愈累積愈多,到最後你就不念了,所以不要定得太多,但是一定要把定數唸完,這一點很重要。
第二種是對於老修行的人,他心已經很清淨了,已經很定了,唸佛功夫不錯了,念珠掛在手上或者掛在脖子上,提醒自己看到珠子就想到佛號,就想到阿彌陀佛,就是這兩種作用,與加持不加持完全不相干。
敬請常念:南無阿彌陀佛 namo a mi tuo fo
20樓:居萱摩書凝
很好啊,
給他,可以結善緣,體現佛**的大度、不吝嗇。
這個問題,信佛人,還需要問嗎?
阿彌陀佛
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