燒香灰掉半邊是什麼意思

2021-03-04 04:49:03 字數 5338 閱讀 6692

1樓:鬆夏林

如果沒有風吹,你告訴他,把灰掉爐內,這時能掉香爐內,說明受香的,層次比較高(我試驗過卷鐵錢--那種灰會捲起來的香)

為什麼在佛教、道教等一些宗教要燒香?

2樓:水色空萌

燒香禮佛的真實意義在於表達對佛陀的尊敬、感激與懷念。去染成淨,奉獻人生,覺悟人生。

燒香的含義有四個方面:

1、表示虔誠恭敬供養三寶,以此示範接引眾生。

2、表示傳遞資訊於虛空法界,感通十方三寶加持。

3、表示燃燒自身,普香十方,提醒佛門**無私奉獻。

4、表示點燃了佛教徒的戒定真香,含有默誓「勤修戒、定、慧,熄滅貪、喧、痴」意,佛並不嗜好世間大香貴香,但卻喜歡佛**的戒、定、真、香。

上香以三支為宜。此表示戒、定、慧三無漏學;也表示供養佛、法、僧常住三寶。這是最圓滿且文明的燒香供養。

上香不在多少,貴在心誠,所謂「燒三支文明香,敬—片真誠心」。一般在大雄寶殿前上三支香就行了。

把香點燃後應插在香爐中間,第一支香插在中間,心中默唸:供養佛,覺而不迷;第二支香插在右邊,心中默唸:供養法,正而不邪;第三支香插在左邊,心中默唸:供養僧,淨而不染。

佛教的香

佛家認為香與圓滿的智慧相通。

佛家認為,香於人的智慧、德性有特殊的關係,妙香與圓滿的智慧相通相契,修行有成的賢聖,甚至能夠散發出特殊的香氣。

佛家認為香能溝通凡聖,為最殊勝的供品 。

佛陀住世時,**們就以香為供養。佛家認為「香為佛使」,「香為信心之使」,所以焚香上香幾乎是所有佛事中必有的內容。從日常的誦經打坐,到盛大的浴佛法會、水陸法會、佛像開光、傳戒、放生等等佛事活動,都少不了香。

特別是法會活動,必以隆重的上香儀式作為序幕。

佛家用香輔助修持 。

佛家認為香對人身心有直接的影響。好香不僅芬芳,使人心生歡喜,而且能助人達到沉靜、空淨、靈動的境界,於心曠神怡之中達於正定,證得自性如來。而且好香的氣息對人有潛移默化的薰陶,可培扶人的身心根性向正與善的方向發展。

好香如正氣,若能親近多聞,則大為受益。所以,佛家把香看作是修道的助緣。

佛家以香治病

佛家香品的種類十分豐富

由於香的尊貴、神奇及其在佛教中的悠久傳統,還有他為諸佛樂道的神聖,在今天的佛教之中幾乎是無處不「香」了。

僧人打坐以燒一炷香的時間為準,謂之「坐香」; 圍著佛像「繞佛」,三圈、七圈或更多,既是禮佛也是以「經行」作修持,謂之「行香」,若是跑步繞佛,則謂之「跑香」;

用於警策修行的形如寶劍的木板,謂之「警策香板」,用於懲戒的謂之「清規香板」;用於警醒昏沉者的謂之「巡香香板」; 若修持者犯了錯,還有罰去「跪香」;

佛殿謂之「香殿」,廚房謂之「香廚」,而佛家寺院更是被尊稱為「檀林」。

佛家燒香一般都是三根香

這是由於燒三根香代表供養佛,法,僧。 燒香時,第一根插中間,默唸供養佛,覺而不迷。第2根插右邊,默唸供養法,正而不邪,第3根插左邊,默唸供養僧,淨而不染。

3樓:羽兒

水色空萌解釋的好仔細。佩服

燒香拜佛是宗教信仰還是封建迷信

4樓:海印放光

是宗教信仰。理由如下:

1.現在中國有幾十所佛學院,佛學院學生都在燒香拜佛。

2.中國目前有二萬多座寺院,寺院中的出家人每天都會燒香拜佛。

3.佛教中的在家居士,中國大約有幾千萬人,他們也常常燒香拜佛。

4.佛經中,處處都能見到燒香拜佛的**。

5.中國的許多壁畫、歌曲、詩歌、**、影視劇、繪畫中,都有燒香拜佛,這是宗教文化。

5樓:史真香噴噴

你覺得是宗教就是宗教,覺得是迷信就是迷信, 佛菩薩恆順眾生,沒有強迫任何人要信, 完全是自由選擇。

畢竟每個眾生觀點不同,思想不同,如果師兄認真的去了解佛教,去做一下搜查,會覺得佛教就是佛陀的教育,做人的道理,改變自己棄惡修善的一個哲學教育。

阿彌陀佛。

6樓:匿名使用者

史記:東甌王敬鬼壽一百六歲!人的感情等於人的肉體,感情一變,肉體就變了!

怨天怨地死得快,見什麼都不順眼,你說死得快不,整天咦黑呀呀,嘰嘰喳喳罵天罵地,這種人就要多敬天敬地活的長!

宗教問題,。燒香問題。信徒們幫著解釋下。

7樓:匿名使用者

燒香,中國自古以來的道教文化,佛教起初是不講究上香的,最初只供養鮮花和食物,受到道教學說影響。祭祀法事儀式,逐漸有了說道。各個法器,如供臺,蓮燈也都象徵著佛法的不同智慧。

正覺,尊敬等等。至於香火,古人認為人有三魂七魄,三魂為天,地,命,三魂。而七魄則主人健康心智體力。

人死後三魂各有所歸,而修行正果者,其魂魄或入祖堂神位,可享受香火,既是鬼魂已煙為食。佛家香燒的快,可能是心理作用吧。或者是你同時供奉祖先牌位在一側。

先人享受香火。亦或者心誠,佛菩薩來享受你的供養了~~

8樓:友友楓葉

這是迷信問題,不是宗教問題!

為什麼信佛越真遇到的不順越多?從信佛開始 放生印經 造佛像 刻大悲咒光碟結緣佛卡。

感覺正確,祝賀你!

信佛道等,接觸寺廟及其用品,如佛龕,佛珠,及燒香和燒紙等儀式是危險的,

因為這些常常是隱藏著邪靈魔鬼的,請記住魔鬼邪靈的本性就是害人的!

為什麼不要燒香或燒紙,因為這些煙和火是通靈界的,本來魔鬼並不認識人,通過煙香火倒把魔鬼引來了,

所以在廟宇和拜佛的家庭中都能感覺到陰森之氣!

有的信佛家庭,原本期待好運,卻倒黴的事情或奇怪的疾病纏著家族好幾代人,為什麼?

因為魔鬼認識這個家族,人壽命幾十年,而靈界的魔鬼是不死的,總是跟著這個家庭。

一般信佛的人的邏輯是:佛可以保佑人,讓人交好運,發財!其實佛是偶像,虛假的東西,

但佛後邊的邪靈魔鬼是真實的,迫不及待的害人!

所以信佛的人很可憐,不停的拜啊,做好事,上香,唸經!

其實,不做還好,越做這些事情多,被邪靈魔鬼坑害的機率越高,

有時有點小好處,並不是魔鬼有憐憫的心腸,反而是魔鬼認為此人的信佛還不夠堅定,

給點小甜頭,好使此人堅定在這條死亡之路上!

信佛的朋友們,明白了嗎?

這是真誠的肺腑之言!

早點走出來吧!不要怕邪靈魔鬼,那是一種精神轄制!

真神只有一位就是上帝耶和華!求靠他他就必賜福你!

真正的祝福來自耶和華,敬畏耶和華是智慧的開端,認識至聖者便是聰明!

願耶和華賜福你!

9樓:匿名使用者

好好信佛唸佛,無需想太多。

香的質量每一個都不一樣的。

10樓:低調吧兔子

答,你說的簡直驢脣不對馬嘴嘛!人家問的是關於上香的問題,你看看你回答的是什麼?!

燒香拜佛是宗教信仰還是封建迷信?

11樓:小糾結

浙江海寧論壇,. 新中國成立以後,席捲全國的反對封建迷信運動,搗毀了廟宇裡的無數神像,除了杭州靈隱寺這樣的名勝古剎,不少廟宇作為當地的「公產」移作了他用。在那個「史無前例」的年代,各地的「紅衛兵」以「破除『四舊』」的名義,又搗毀了無數廟宇,能倖存下來的廟宇,馬頭牆上的傳統戲目為題材的壁畫、廟宇屋脊上雙龍搶珠和一些「瓦神」的雕像均遭劫無漏;甚至連杭州靈隱寺這樣的名勝古剎要不是出動軍隊保護,也有可能被毀於一旦。

解放以來,所有與燒香唸佛有關的活動,統統被斥之為「封建迷信」活動。但千百年來,由老祖宗代代相傳下來的這種信仰,儘管在「史無前例」的年代以後曾一度轉入「地下」,其實從未停止過。但由於從未獲得當權部門的首肯,燒香唸佛就從來沒有被承認為「宗教」而被人們自由信仰。

改革開放以來,隨著人們生活水平的提高,祈求菩薩保佑,祈求祖宗保佑的願望日趨強烈,從而傳統的燒香拜佛幾乎成了一種「時尚」,正月初一「燒頭香」吸引了多多少少的年青人。但是,農村老太的燒香唸佛還是被認為「封建迷信」活動而被禁止,由善男信女自發捐款建造的廟宇,屢建屢毀,幾年前黃灣慘劇,並不能阻止農村老太的燒香唸佛,燒香唸佛還是以「游擊隊」形式活動著。

也許是行政部門也意識到無法阻擋民間燒香拜佛的這一股潮流,不知從何時起,各地經批准建造的「合法」的廟宇拔地而起,只要行政部門給一塊地,當地的民營企業的老闆都會自動地幾萬元十幾萬元地捐款,周邊地區的善男信女也都會自發地幾千元幾萬元的捐助,其資金籌集規模,任何一次官方號召的集資都是相比莫及的。

人是需要有信仰的,一種共同的信仰會使人凝聚在一起,形成一種合力。這合力能使社會向好的方向發展,也能阻止社會發展,使之停步不前:上世紀六十年代,對「雷鋒精神」的信仰,使一代年青人做好事成風。

幾十年來「雷鋒精神」的原產地由於信仰的缺失,「雷鋒精神」早已被人淡忘,但在西方國家信仰「雷鋒精神」者始終還在活動著。在「史無前例」的年代,人們對「個人迷信」的信仰,造成我國曆史的十年停滯,雖然又經十年的「撥亂返正」,開始了改革開放,經濟騰飛,但「往事不堪回首」!

精神信仰上的「有神論」與科學技術上的「無神論」,看似矛盾其實不然。西方國家信仰上帝,並沒有阻礙他們的太空事業,宇宙飛船照樣穿梭以太空。

中國的佛教,認為「善有善報,惡有惡報」並不是毒害人的「精神鴉片」,而是對人的行為的一種精神約束,如果人人意識到「離地三尺有神靈」,「做了惡事後,陽間不報,見了閻王要上刀山下火海」,「做了壞事,今世不報,來世投胎要做牛做馬」┅┅那麼,想做昧心事的人就會不自覺地產生一種畏縮心理,做了昧心事的人就會產生恐懼心理。也許社會上會因此少一些欺人騙事、偷雞摸狗的人;多一些樂善好施,幫助人、做好事的行為。

12樓:匿名使用者

新年燒香這樣的習俗,其實很多地方都有,這其實並不是迷信,其實也不能算是信仰,我覺得更多的應該是一種習慣吧,因為有些時候有些人也並不是因為有多大的信仰才去燒香,也不是因為他是一個老迷信,然後才去燒香的,他反而每年都去,然後漸漸的養成了這種燒香的習慣,然後總覺得燒香的話,神明會保佑自己,但是也不會聽天由命,也會覺得未來只要自己努力就能走的越來越好,所以這個時候其實燒香這種行為並不是迷信,也不是信仰,反而是一種行為習慣的表現。

13樓:小小萍萍醬

過新年的時候,然後新年的第1天就在凌晨的時候就會有很多地方,然後有一個這樣的習俗,那就是去廟裡面燒香。然而我所在的城市,我所在的地方也是有這樣的習俗,總覺得基本上很多地方都會有這樣的習俗,這往往就是我們所謂的信仰。很多人都說我們的這種信仰是一種迷信的表現,其實我並不是這麼認為的,就像我們虔誠的祈禱,祈禱著我們未來能夠健康,我未來能賺到很多的錢。

但是我們不會因為我們虔誠的祈禱之後,我們就不會去努力,然後我們祈禱完之後我們依然會努力的工作,努力的鍛鍊身體,這樣才能保證未來能賺很多錢,未來擁有一個健康的身體。

所以這是我們的信仰,跟迷信是不一樣的。迷信是什麼?迷信就是當你祈禱完之後就什麼都不努力了,完全聽天由命,然後那樣的方式才是真正的迷信。

而我們就不一樣我們的方式是虔誠的祈禱,然後讓自己的心裡面得到一個特別大的安慰。然後祈禱完之後我們就會特別的努力,將我們祈禱的東西都會認真去做,所以這是很多地方,很多人的一個信仰,而不是迷信。

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