可以既戴架又戴菩提佛珠嗎?佛珠家裡有

2021-03-04 04:23:04 字數 6455 閱讀 6624

1樓:匿名使用者

其實佛教講求的是包容。你帶佛珠不一定信佛你帶十字架不一定信天主,等你真正明白什麼是信仰的時候你就會明白了。

2樓:arlene阿琪

信佛的是不能再戴十字架的

3樓:註定卟被寵

你到底信還是耶穌?一心不能二用!信一樣就可以!兩者

十字架和佛珠能一起帶嗎?

4樓:匿名使用者

1,如果只是普通來的修飾物,不講究源深層bai的信仰,因為您的朋友既du

不信佛亦不信**zhi,可以帶。dao

2,如果已經信佛,最好一門深入。有一個比喻,世間法求人辦事,託了甲,又託甲的上司或者好友乙,最終能辦成事的只有一方,不如集中精力專託一方的好

5樓:提默太

神是忌bai邪的神,——出du34:14,詩16:4既然上帝反對這樣

zhi,我們作為**徒,就應

dao該遵守上專

帝的命令。屬

如果你的朋友喜歡十字架,你就可以告訴他十字架的意義,讓他認識十字架上的耶穌**,從而得到永遠的生命。這是最好的迴應。

求主給你智慧,把主的救恩告訴他。

6樓:匿名使用者

可以的!因為上帝和佛祖都很大量,不會生氣的,而且他們可能是好朋友呢!

7樓:匿名使用者

我是黑暗信徒,我帶的是代表佛家的念珠及石器骷髏,指帶教廷墮落雙十字戒,原因無他,我信的是黑暗,黑暗即信仰,神只是信仰的代表,你只要注意信仰就可,無須在意神的不同

8樓:kgb13號

佛祖仁厚定不計較 不知西教許否

我冒昧的說一句

**教的傳播往往使人想起殖民侵略

各大洲均可為鑑

耶穌的美德被壞人利用了

9樓:佛崽

佛珠+太極圖+十字架=牛x

10樓:匿名使用者

不能,說明你不虔誠。

脖子帶十字架,右手帶佛珠好嗎?我現在脖子上帶著一個十字架,現在想買一個佛珠手鍊帶。請問這樣好嗎?

11樓:a天國櫻花

不好,兩種宗教信仰的最好不要同時帶著。我是對佛家的比較有研究,佛教推行的主張和耶穌**的有一些地方根本不一樣,最好不要那麼做,如果不是信仰那就沒事。

12樓:匿名使用者

沒什麼不好的,宗教之間是沒有分別的,有分別的只是人心,所以你帶什麼都可以,只要不嫌累贅就可以了。

13樓:小謝

僅僅是裝飾好看,我覺得你戴什麼都無所謂,但是如果有信仰的話,肯定是不行的

14樓:匿名使用者

如果你不是**徒,怎麼戴都沒關係

15樓:匿名使用者

好的,如果可以,你能統一兩大宗教,那會為後人帶來多大的福音(福分)?

16樓:分類男人

懷裡再揣一本古蘭經就更好了。

17樓:harry的

不好,我們**教只允許信仰一個神。

18樓:匿名使用者

您這是打算搞跟國際接軌?

為什麼街上戴十字架的好多都是流氓,而戴佛珠的都是善人?

19樓:匿名使用者

這不能一概而論,我也看到過帶佛珠的流氓啊!甚至是穿著袈裟的酒肉和尚。

真正的信仰不是從外在的裝飾來認定,而是內在生命的變化。看他的生命是否可以讓人感動,才是真正的信仰!

20樓:n天路客

聖經說:「人心比萬物都詭詐,壞到極處,誰能識透呢」(耶利米書17:9)

又說:「耶和華不像人看人:人是看外貌;耶和華是看內心。」(撒母耳記上16:7)

還說:「看那,我必快來。賞罰在我,要照各人所行的報應他。」(《啟示錄》22:12)

21樓:狼房春哥真身

戴佛珠的是偽君子, 哄你斷子孫滅輪迴養閒人費資財。

戴十字的是真小人。

真小人比偽君子好點,所謂明槍易躲。。。。。

十字架和佛珠,佛墜,玉佩可以同時佩戴嗎?

22樓:道虹居士

你要是想作為裝飾品呢,帶帶也無妨,如果想要吉祥如意

,還是改變自己比較靠譜,所謂諸惡莫作 眾善奉行是諸佛法,如果保平安,可以佩戴楞嚴咒。平安的前提是你自己莫作惡,還得懺悔過去世的業障。如果戴個什麼就平安了,那因果律又是怎麼回事?

你沒看新聞嗎?有些談觀,家裡供著佛像,自己又損害老百姓的利益,結果怎樣?佛祖是人天導師,不是***老大,交個包戶肺就能包你無視,那是誹謗佛菩薩。

23樓:我本阿吉

不可以,完全不同的信仰,很不協調~

24樓:放過不

普普通通的裝飾品,你喜歡就戴吧

信佛之人不能帶十字架 是真的嗎?為什麼?

25樓:大漢榮光

這完全是兩個系統啊。

十字架是**的標誌,雖然現實中像中國這樣非**國家的醫院也採用十字,但這已經和宗教沒有關係。簡單說,耶穌**,講究的是贖罪,是西方宗教,佛教的要求更高,包括吃葷和殺生什麼的都是不允許的。理念就不同,當然不能帶十字架了。

26樓:匿名使用者

十字架是信仰上帝的人所佩戴的,信佛之人當然不能戴具有其他宗教色彩和信仰意義的飾物。同樣的信仰其他宗教的人士戴的那些手串,最好也不要戴佛塔

27樓:匿名使用者

不好,有些圖形是有象徵意義的,就如趙薇穿上日本的軍旗裝。你說那是美嗎?有不同的解讀。

還有在歐美,如果穿上印有swastika(納粹黨所用的十字記號)圖示的襯衫,很容易被被認為是支援或同情法西斯的,因而觸怒很多人。

同樣的。你帶十字架的飾物,別人會對你有兩種看法,一是認為你是信奉**教,二是認為你沒有宗教信仰。

你可以問信**的,他們可以帶佛陀玉綴的項鍊嗎?他們會說不可以。

要帶不?就要看你是真信佛呢?還是假信佛?

不同意《走到天黑》的見解,這不是怕不怕的問題,而是講求做人要言行如一。世俗的事要因緣而行,而不能逆俗而行。

28樓:匿名使用者

你都信佛了,還帶**教的東西?

29樓:匿名使用者

十字形不好,十字路口不好,在中國象徵不好的東西。

環形比較圓滿,你可以帶環形的耳環,佛珠,項鍊,腳環鏈等。

就像太陽一樣。就像佛菩薩的光輝。

要知道,十字架是很容易插入你的肉體讓你受傷的。

十字形的東西是尖銳的,入侵性的東西。

但環形的佛珠,耳環和項鍊都很好。

30樓:匿名使用者

十字架是**教的東西,佛教和**教(包括天主教、東正教、新教)是兩個完全不同的宗教,既然信奉佛教,那帶**教的東西有什麼意義

其實真要帶的話也不是說不可以,自己決定吧,這個東西界限也不是那麼分明,尤其在中國,文化包容性很強,佛家傳入中國後已經發生了很大的變化,吸收了很多道教的東西,而道教所信奉的一些神甚至都來自佛教

31樓:因為上帝就是愛

【約17:3】 認識你獨一的真神,並且認識你所差來的耶穌**,這就是永生。

【徒4:12】 除他以外,別無拯救。因為在天下人間,沒有賜下別的名,我們可以靠著得救。

32樓:匿名使用者

不是不能帶'是帶十字架沒有任何意義!

33樓:走到天黑

為什麼不能帶?怕什麼?佛陀教導我們:普度眾生。而非分別。如果這點心量都沒有,枉談我是大乘學人.

34樓:香光莊嚴

支援走到天黑!哈哈,如果我想帶我會高高興興的帶,哪來這麼多事!

聖經與佛珠衝突嗎?**教、佛教教徒們請進????

35樓:一心念佛行孝謙

南無阿彌陀佛!頂禮仁者!整個宇宙自然是一體,仁愛和諧謙讓,絕沒有任何衝突的。

天下宗教神聖是一家,殊途同歸,都是正知正見仁愛智慧的聖賢教育,教導大家如何真正幸福美滿。

世間所有宗教神聖,無不以「仁慈博愛、誠敬謙和」為本質,教化眾生斷惡修善,破迷開悟,和睦相處,平等對待。教學內涵,可歸納為倫理、道德、因果、哲學、科學五大類。

如天主教曰:「你們該彼此相愛;如同我愛你們,你們也該照樣彼此相愛。」

**教曰:「凡事謙虛、溫柔、忍耐,用愛心互相寬容。」

伊斯蘭教曰:「只有一種道德規範,就是源於忘我、行善的博愛法則。」

儒家:「凡是人。皆須愛。天同覆。地同載。」

道教曰:「忠主孝親,敬兄信友。」

佛教曰:「孝養父母。奉事師長。」「諸惡莫作。眾善奉行。」

「大慈大悲。崇德興仁。天下和順。」

聖賢們謙稱"述而不作,信而好古。」我們共同信仰的是宇宙自然的真理,就是我們的真心本性,真誠無私的愛心。 因為所有聖賢大德的境界都是是迴歸真心本性,他們的心是仁愛包容平等智慧,教導大家也是仁愛包容平等智慧。

仁者,佛珠是用以唸誦記數的隨身法具沒有什麼神祕,佛**們戴著佛珠也像彆著校徽。戴著佛珠就時刻提醒自己佛陀老師的教誨,努力照著去做,不斷精進修行,銘記「上報四重恩,下濟三途苦。」戴或者不戴,一言一行,都小心謹慎,因為不能因為學生做的不好而讓大家誤解了慈悲智慧的老師,斷了大家的慧命。

末學愚鈍,所知所述全部來自於古聖先賢大德和其他仁者,在此願與仁者您共享共勉,末學自己

措辭不妥之處恭請仁者原諒!恭祝仁者一切善願速成就!恭祝咱們盡虛空所有家人幸福美滿!六時吉祥!南無阿彌陀佛!

36樓:匿名使用者

應該沒有衝突,佛珠就是念佛時攝心的計數工具,平時不用可以起裝飾作用。如果你用它唸誦佛號可以對你本人有一定的好處。作為首飾戴著也是可以的。

衝突的不是聖經和佛珠,而是人的心。不必理會的。

37樓:匿名使用者

好比登山,有無數路徑可以行走,都可到達山頂。儒、釋、道、耶、回,乃至一切善行善法都是聖道,但是前進時只可能選一條路,這取決於登山的人。聖物與聖物是不衝突的,但是兩種宗門的聖物代表兩套傳承,傳承之間的確存在差異。

樓主是唯物主義者,秉承著科學理念與務實作風,不是釋門、耶教中人,故而所謂**徒的「異教」、佛門的「外道」之說與樓主無關,更談不上什麼「褻瀆」。但是樓主既然身佩兩門的「聖物」,從某種程度上,也是受了兩家先賢的教育薰陶、庇佑護持,所以在日常的言行中應當儘量按照兩家的善說實踐,從點滴做起,求同存異,感化身邊的人日益向善,而不是僅僅在口上說什麼「唯一的主」、「都是外道」等等,這樣才是「尊重宗教」。

38樓:不二抱一

首先,你並沒有皈依某一宗教,在瞭解其它宗教的過程中,不存在背叛之說。這點毋庸憂慮。其次,聖物之間沒有衝突之說,正傳的宗教都勸人向善,所以不同宗教之間是能和諧共處的。

39樓:淡然一咲

完全不會。

《聖經》在現代的意義比起教規更多的是其中的哲學含義和生活智慧。它是用來讀的,如果不準人看它就沒有意義了,不是嗎?個人推薦新約,裡面的故事很有意義。

至於聖物,絕大多數**教會是沒有器物崇拜的。主存在於萬事萬物之中,「在信的人,凡事必能。」,人是上帝最自傲的傑作,心則是其中的精髓,是感受主在的媒介,而不是那種冰冷的金屬。

所以怎麼好看怎麼來,沒有必要擔心這些所謂的條條框框。

至於佛教,由於不曾涉及,所以很抱歉不能給你建議,望諒解。

40樓:唯梅子

樓主好像搞錯了,不但樓主搞錯了,而且所有的回答者,好像也都搞錯了。

在天主教和東正教中,聖經與念珠,都屬於聖物。何來衝突?

不是隻有佛教使用念珠,信聖經的宗教,也使用念珠。這是宗教常識。

在原始佛教中,根本不使用念珠。當今的南傳佛教,也仍然沒有念珠。

佛教的念珠,是後來出現的。

於是,人們誤認為:念珠好像就是佛教的。

天主教與東正教,都是使用念珠的。

後來的**教,不使用念珠。

於是,人們誤認為:信耶穌的人,好像沒有念珠。

其實,這完全搞相反了。

41樓:匿名使用者

沒有什麼關係,你儘管按自己的意思打扮吧。

買本《聖經》很好,看進去更好。

願神祝福你!

42樓:匿名使用者

聖經和佛教有差異。他們的教義不同。你作為無神論,對**教和佛教都有所瞭解,也是可以理解的。

你的情況現在是沒有信仰,但是實際上還有信仰,但是信仰沒有確立。否則你不會發出褻瀆神靈的聲音。希望你認真思考做出自己的抉擇。

願神祝福你。

43樓:小呱呱叫

你如果不是一個聖潔的**徒,就不要分辨了,只有聖潔的**徒才會進天國,不是的話都要下地獄的。

因為只有順從屬靈不順從肉體的人 才會被屬靈引導一生的路。耶穌拯救世人,就是聖靈改造人的工作。

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