赤兔,有成語或詩詞形容和描述這兩個字的嗎

2021-03-04 02:38:05 字數 5311 閱讀 1506

1樓:婷迷土兵

赤兔無人用,當bai須呂布騎。李賀《du馬詩》

犀角赤zhi兔馬dao,虎帳綠熊氈。

版嚴仁《水調歌頭

權》青萍玄錦轂,赤兔紫絲韁。任淳《出塞曲》

赤兔奔嘯月,紫鸞翔禮山。仝軌

千金赤兔匿宛城,一隻黃羊奉老營。自古學棋嫌盡殺,大家和局免輸嬴。徐謂《胡市》

2樓:費帥

人中呂布,馬中赤兔。(夸人的)

赤兔,有成語或詩詞形容和描述這兩個字的嗎

3樓:祺祺

赤兔無人用,當須呂布騎。李賀《馬詩》

犀角赤兔馬,虎帳綠熊氈。嚴仁《水調歌頭》

青萍玄錦轂,赤兔紫絲韁。任淳《出塞曲》

赤兔奔嘯月,紫鸞翔禮山。仝軌

千金赤兔匿宛城,一隻黃羊奉老營。自古學棋嫌盡殺,大家和局免輸嬴。徐謂《胡市》

形容詩詞優美華麗的成語有哪些

4樓:雨中殉情

【哀感頑豔】頑:愚頑.原意是指內容悽切,文辭華麗,使愚笨和聰慧的人同樣受感動.後多用來指豔情的**、戲曲、電影中的感人情節.

【沉博絕麗】沉:深長;博:淵博.指文章的含義深遠,內容淵博,文辭美妙.

【沈博絕麗】指文章的含意深遠,內容淵博,文辭美妙.

【超超玄著】超超:形容高超;玄:微妙;著:明顯.言論、文辭高妙明切.

【超超玄箸】超超:高超;玄:微妙;箸:通「著」,明顯.指言**辭高妙又明切.

【超超玄著】超超:形容高超;玄:微妙;著:明顯.言論、文辭高妙明切.

【辭豐意雄】指文辭豐富,意氣雄健.

【辭簡義賅】文辭簡要,意義完備.

【辭簡意足】文辭簡煉而意思卻很充足.

【侈麗閎衍】華麗繁富.多用以指文辭.

【沉思翰藻】沉:深沉;翰藻:文辭華麗.寓意深刻,文辭華麗.

【辭致雅贍】辭致:文辭的意境和情調;贍:充裕.指文辭的立意和情調高雅脫俗.

【金石聲】金屬與石頭撞擊的聲音.形容文辭精妙,音韻鏗鏘.

【驚才絕豔】形容才華驚人,文辭瑰麗.

【金輝玉潔】形容文辭斑斕簡潔.

【絕妙好詞】絕:極,最.指極其美妙的文辭.

【絕妙好辭】辭:同「詞」,文辭.用以指極其美妙的文辭.

【落筆妙天下】形容文章的文辭精妙無比.

【噴珠噀玉】口中噴出珠玉.形容口齒伶俐,文辭優美.

【奇辭奧旨】奇辭:奇妙的文辭;奧旨:深奧的含義.形容文章語言奇麗,含義深厚.

【情文並茂】指文章的思想感情豐富,文辭也很美盛.

【遒文壯節】遒:強勁.指文辭剛勁有力,節奏雄壯.

【書記翩翩】書記:記事的書面文字;翩翩:舉止、風貌的灑脫優美.形容風格雋雅,文辭優美.

【色絲虀臼】指絕紗的文辭.《隨園詩話》參見「色絲」.

【一字連城】極言文辭的精妙.

【一字千金】增損一字,賞予千金.稱讚文辭精妙,不可更改.

【一字值千金】增損一字,賞予千金.稱讚文辭精妙,不可更改.

【綴玉聯珠】綴:連結,拼合.形容詩詞作品文辭意境的完美.也形容完美的詩詞作品.

【摘豔薰香】形容文辭華美.

【摘豔薰香】形容文辭華美.

5樓:龍之騰必潛乃翔

恬淡閒適 雋永優美 含蓄蘊藉 粗獷豪放 清新雅緻 絢麗飄逸

6樓:王后也會哭

、、不、不能、不能不讓別人的、不能

形容兩個人久別重逢的成語和詩句

7樓:匿名使用者

成語1、班荊道故

班:鋪開;道:敘說。用荊鋪在地上坐在上面談說過去的事情。形容老朋友在路上碰到了,坐下來談談別後的情況。

出處:《左傳·襄公二十六年》:「伍舉奔鄭,將遂奔晉。聲子將如晉,遇之於鄭郊,班荊相與食,而言復故。」

2、班荊道舊

指朋友相遇於途,鋪荊坐地,共敘情懷。後泛指朋友相遇,共敘離情。亦作「班荊道故」。

出處:典出《左傳·襄公二十六年》:「楚伍參與蔡太師子朝友,其子伍舉與聲子相善……伍舉奔鄭,將遂奔晉。

聲子將如晉,遇之於鄭郊,班荊相與食,而言復故。」杜預注:「班,布也。

布荊坐地,共議歸楚,事朋友世親。」

3、別來無恙

恙:病。分別以來一直都很好嗎?常用作別後通訊或重逢時的問候語。

出處:金·董解元《西廂記》卷四:「鶯鶯坐夫人之側,生問曰:『別來無恙否?』鶯鶯不言而心會。」

詩句:

相見時難別亦難,東風無力百花殘。 這是李商隱與佳人離別時的話別之語。怨念離別,又飽含不捨之情。恨不能永相隨。

相顧無言,惟有淚千行。這是蘇軾與友人相見時的情景。多年不見,風雨產桑,相見之時,除了淚流滿面,沒有什麼更能表達喜悅。

這是歡喜的淚,是友情的見證。

相逢好似初相識,到老終無怨恨心。 這是描述佳人久別重逢,歡喜又嗔怪的心情。更表現了自己願一生相隨,永不分離的愛意。

曲闌深處重相見,勻淚偎人顫。 這是說在幽靜的長廊中又一次相遇的古人。喜上眉梢,流著淚互相依偎,身體因為喜悅而顫抖。

8樓:匿名使用者

成語對床風雨

指親友或兄弟久別重逢,在一起親切交談。同「對床夜雨」。

出處:蘇曼殊《致劉三書》:「回憶秣陵半載,對床風雨,受教無量,而今安可得耶?」

對床夜雨

指親友或兄弟久別重逢,在一起親切交談。

出處:唐·白居易《雨中招張司業宿》詩:「能來同宿否,聽雨對床眠。」

久別重逢

指朋友或親人在長久分別之後再次見面。

出處:清·曾樸《孽海花》第三回:「多年不見了,說了幾句久別重逢的話,招呼大家坐下,書僮送上茶來。」

夜雨對床

指親友或兄弟久別重逢,在一起親切交談。

出處:唐·白居易《雨中招張司業宿》詩:「能來同宿否,聽雨對床眠。」

詩句昔別是何處?相逢皆老夫。

唐·杜甫《贈高式顏》。這兩句大意是:當年我們是在什麼地方分手的呢?

現在故友相逢,都已成老人了。此二句充滿了今昔之感。原詩為:

「~。故人還寂寞,削跡共艱虞。自失**友,空知賣酒壚。

平生飛動意,見爾不能無?」詩人見到高式顏,想起高適,想起與李白、高適同遊大粱的情景,自然感慨萬分。可以此二句表達時光流逝、光明似箭,表達與老朋友重逢敘舊時的感慨。

唐代詩人 杜甫 《贈高式顏》

歡笑情如舊,蕭疏鬢已斑。 久別重逢名言

唐·韋應物《淮上喜會梁州故人》。蕭琉:稀疏。

斑:花白。這兩句大意是:

今日的歡聲笑語還和當年一樣,但是彼此的鬢髮都已稀疏斑白了。故人久別重逢,痛飲暢談,最易引起甜蜜的回憶。雖然今天彼此的感情還是那麼融洽,談笑聲還是那麼響亮.彷彿一切都和當年沒有兩樣。

但仔細看來,雙方均已華髮衰顏,面目全改。那斑白的雙鬢,凝結著多少蹉跎的歲月,變遷的世事,怎不叫人悲喜變集,惆悵萬端!這兩句可供引用抒發舊友久別重逢時的感慨。

唐代詩人 韋應物 《淮上喜會梁州故人》

昔別君未婚,兒女忽成行。

唐·杜甫《贈衛八處士》。這兩句大意是:上次我到你家作客時你尚未結婚,現在你的兒女已排列成行了。

久別重逢,彼此容顏的變化,自然是最容易引起注意。~二句則別開蹊徑,以上次相會時衛八尚未完婚,二十年後此番重逢時,衛八的兒女已成行曲變化,抒發人易老、遲暮巳至的喟嘆,即避開「相逢鬢已霜」之類的俗語,又突出與友人分手時間之長,友人變化之大,給人以語新意新之感。

唐代詩人 杜甫 《贈衛八處士》

胸中甓積千般事,到得相逢一語無。

宋·尤袤(mà0茂)《奇友人》。甓(bi必)積:衣裙上的褶子,引申為縮蹙、聚積的意思。

這兩句大意是:友人久未見面,心裡積攢下千言萬語,準備著見面時盡情傾訴,可是到了真的相逢時,卻不知從何說起,竟連一句話也說不出來。人們的某種強烈感情發展到極致時,其表情方式則會轉向它的反面。

杜甫聽到安史之亂平息時「涕淚滿衣裳」,繁潞聽到兒子周衝中電身死時狂笑,都屬此類。尤衰這兩句詩和杜甫的「夜闌更秉燭,相對如夢寐」一樣,寫的都是親人至友久別重逢時的情態。這時候的「一語無」比有語更富於表現力,更能傳選出特定情況下人物特有的心理和表情。

尤袤和陸游、揚萬里、范成大井稱南宋四大家,可惜其集已佚。我們從~的殘句裡,也略可窺見這位詩人的藝術功力。

南宋詩人 尤袤 《奇友人》

今宵朝把銀剛照,猶恐相逢是夢中。

宋·晏幾道《鷓鴣天》[彩袖殷勤]。剩:只管。

銀剛(gāng剛):銀燈。這兩句大意是:

今夜只管拿起銀燈對她照了又照,再三端詳,唯恐這是又一次在夢中相逢。這是一首歷代傳誦的小宴詞。上片寫小宴與所愛歌女初逢時的歡樂;下片先寫與所愛者久別的痛苦:

「從別後,憶相逢,幾回魂夢與君同」,雙方魏牽夢縈,不能自已。接著寫重逢的歡樂,「~」,今夜真的相遇了,反倒懷疑仍是在夢中。詞寫得細膩曲折,情思纏綿,把詞人的深層心理及外表舉止都生動地表現出來了。

寫親友久別重逢時驚喜疑慮的情態,可作借鑑。

北宋詞人 晏幾道 《鷓鴣天》

金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。 關於久別重逢的名言

宋·秦觀《鵲橋仙》[纖雲弄巧]。金風:金秋的清風。

玉露;晶瑩的秋露。勝卻:超過。

這兩句大意是:牛郎織女一旦在金風送爽、玉露晶瑩的七夕良宵相逢。那種柔情蜜意便超過了^間無數朝夕相處的夫婦。

這首詞寫七夕的所見所思。牛郎織女一年一度七夕相會的神話傳說,在民間家喻戶曉,文人也常以此作為寫作的題材,一般都以抒寫離恨為主題,對這對仙侶表示同情。秦觀這首七夕詞卻獨出機杼,在詞的上闋著意謳歌牛郎織女久別重逢時的甜蜜幸福,並將他們的愛情生活與人間夫婦作比,以富有感**彩的語言,發出~的讚歎。

詞人還把這次難得的相會,映襯於「金風玉露」這種冰清玉潔的背景之下,更顯出這對仙侶心是的高尚純潔。今天我們描繪與意中人久別重逢的歡樂時,可以借鑑這兩句詞所表現的意境。

北宋文學家 秦觀 《鵲橋仙》

柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路。

宋·秦觀《鵲橋仙》[纖雲弄巧]。佳期:指牛郎、織女一年一度相會的七夕(陰曆七月初七)。

忍顧:怎忍回顧。鵑橋:

傳說喜鵲每年七夕架橋銀河之上,讓織女度河與牛郎相會。這幾句大意是:溫柔的情意像水一樣,在一起歡聚的佳期像夢一樣,怎忍心回頭看鵲橋上那條歸去的路!

秦觀的這首七夕詞,是膾炙人口的千古絕唱。上闋寫牛郎、織女一年一度相會的幸福和歡樂,可是這柔情似水令人陶醉的佳期卻非常短暫,像夢境那樣容易消失,接著就很自然地轉寫分離。那「鵲橋歸路」連看都不忍看,想都不願想,更不必說踏著它歸去了。

「忍顧」二字將依依惜別之情,表達得既舍蓄,又充分;以「夢」比喻久別以後的短暫相會,也十分貼切。寫久別重逢、又將分離的情景時,可以化用這幾句的意境。

北宋文學家 秦觀 《鵲橋仙》

9樓:匿名使用者

相逢好似初相識,到老終無怨恨心。

兩個字讚美女性的詞,形容女孩的詞語(兩個字)!

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帶有路和節這兩個字的成語,諧音也行

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