請問中國古代馬車,連線馬與車的零件或者繩索稱作什麼

2021-03-04 02:07:43 字數 5211 閱讀 5352

1樓:解剖主任

標準的馬車有馬四匹,所以連線車馬之間的物件種類頗多,現在列舉幾種

樑輈,即車專轅,因為形狀彎曲

古代馬車各部分的名稱 求解答,急用,謝謝

2樓:牛曉茜

1.古車作為載車部分的車廂,叫「輿」。「輿」的左右兩邊立的欄杆和木板,叫軫(yǐ以)

2.車的運轉部分主要包括輪和軸。輪的中心是一個有孔的圓木,叫,用以貫軸。

3.車輪的邊框,叫輞(wǎng網)。連線輞和轂的是輻。

車輪的輻條有多有少,一般為30根。《老子》曰:「三十輻,共一轂」。

4.四周的輻條都向車轂集中,這叫輻輳(còu湊)

5.車軸是一根橫樑,上承車輿,兩端套上車輪。軸的兩端露出轂外,末端套有青銅或鐵製的軸頭,叫軎(wèi衛)

軸頭上有孔,用來納「」,以防車輪脫落。轄一般用青銅或鐵製成,呈扁平長方形,長約三四寸,俗稱銷子。

車軸橫在輿下,固定的方法是在輿的底部安上兩塊木頭,用繩索把軸綁在上面。它的形狀像個爬伏著的兔子,所以叫伏兔。也叫輹(fù復)

拓展資料:車輛的構造和組成,除了上面介紹的有關載車和運轉部分的構件外,還要包括駕車的構件。駕車部分的構件主要有轅、軛

轅的後端連著車軸,前端拴著一根彎曲的橫木叫軛,又叫衡或橫。軛要卡在牛馬的頸上。另外還有「」〔rèn刃〕,它是阻止車輪轉動的一塊木頭。

行車時必須先將軔木拿開,車子方能轉動。所以啟程又叫發軔。古代車輿上可以有蓋子,用一根木棍支撐,形似大傘。

蓋為車所專用,輿中可以鋪席,車席叫茵,後來也泛指一般的席墊。據說古時婦人之車,往往在輿的四周加上帷。後來車蓋被取消,在帷上加了頂(類似現代的車篷),叫作幔,又叫幰(xiǎn顯)。

此外,古代車馬還常常有許多裝飾性的附件,如裝在衡和軛上的響鈴,叫做「鑾」。

3樓:忘洛心

以下是古代車馬各部分的名稱:

古車作為載車部分的車廂,叫「輿」。「輿」的左右兩邊立的欄杆和木板,叫軫〔yǐ 以〕 , 車的 運轉部分主要包括輪和軸。輪的中心是一個有孔的圓木,叫轂,用以貫軸。

車輪的邊框,叫 輞〔wǎng 網〕 。

連線輞和轂的是輻。車輪的輻條有多有少,一般為 30 根。 《老子》曰:「三 十輻,共一轂」。四周的輻條都向車轂集中,這叫輻輳〔còu 湊〕 。

車軸是一根橫樑,上承車 輿,兩端套上車輪。軸的兩端露出轂外,末端套有青銅或鐵製的軸頭,叫軎〔wèi 衛〕 。軸 頭上有孔,用來納「轄」,以防車輪脫落。

轄一般用青銅或鐵製成,呈扁平長方形,長約三四 寸,俗稱銷子。車軸橫在輿下,固定的方法是在輿的底部安上兩塊木頭,用繩索把軸綁在上 面。它的形狀像個爬伏著的兔子,所以叫伏兔。

也叫輹〔fù 復〕 。

車輛的構造和組成,除了上面介紹的有關載車和運轉部分的構件外,還要包括駕車的構件。 駕車部分的構件主要有轅、軛。

轅又叫輈〔zhōu 舟〕 ,為一根直木或稍彎曲的木槓。轅轅的 後端連著車軸, 前端拴著一根彎曲的橫木叫軛, 又叫衡或橫。

轅和軛相連靠的是銷子, 小車的叫軏〔yuè 月〕 。軛要卡在牛馬的頸上。另外還有「軔」〔rèn 刃〕 ,它是阻止車輪轉動 的一塊木頭。

拓展資料:馬車是馬拉的車子,或載人,或運貨。馬車的歷史極為久遠,它幾乎與人類的文明一樣漫長。

一直到19世紀,馬車仍然是城市交通的十分重要的交通工具。

人們喜歡馬車的優雅和詩意,喜歡乘坐馬車從容地穿過鄉村大道或古舊的城區街巷去訪問朋友。隨著火車和汽車的出現,車輪轉動的速度越來越快。至此,馬車的**時代宣告結束。

安陽殷墟的考古發掘表明,中國在商代晚期已使用雙輪馬車。中國馬車的起源一直是頗受關注卻又懸而未決的問題。對此,學術界爭論不休。

古代車馬的稱謂

4樓:離我遠點

車輿。古書上常見車馬並舉,戰國以前,車馬是相連的。一般地說,沒有無馬的車,也沒有無車的馬。因此,古人所謂御車也就是御馬,所謂乘馬也就是乘車。

古人乘車是站在車輿裡的,叫做"立乘"。輿兩旁的木板可以倚靠身體,叫做。輿前部的橫木可以憑倚扶手,叫做式(軾)。古人在行車途中用扶式俯首的姿勢表示敬禮,這種致敬的動作也叫做式。

5樓:愛的事蹟

古書上常見車馬並舉。例如《詩經•唐風•山有樞》說:"子有車馬,弗馳弗驅。

"《論語•公冶長》說:"願車馬衣輕裘,與朋友共,敝之而無憾。"[1]戰國以前,車馬是相連的。

一般地說,沒有無馬的車[2],也沒有無車的馬。因此,古人所謂御車也就是御馬,所謂乘馬也就是乘車。《論語•雍也》:

"赤之適齊也,乘肥馬,衣輕裘。"這是說乘肥馬駕的車。古代駕二馬為駢,駕三馬為驂,駕四馬為駟。

《論語•季氏》:"齊景公有馬千駟。"這不在於說他有四千匹馬,而在於說他有一千乘車。

車馬、建築、飲食等等物質文明是最流行的研究課題。近幾十年來,歷史學界有一種說法是,與傳統史學關注英雄相比,現代史學更關注社會底層,包括所謂"物質文明"、"草根階層"等等。丁文江先生形象地比喻道:

面對錢塘江的潮水,小孩子總是注意著在浪尖上弄潮的健兒,大人們卻知道更重要的是大潮本身。這意味著成熟。

古人說"服牛乘馬",可見馬車之外還有牛車。馬車古名小車,是供貴族出行和作戰用的;牛車古名大車,一般只用來載運貨物。

古代馬車的車廂叫輿,這是乘人的部分[3]。輿的前面和兩旁以木板為遮蔽,乘車的人從輿的後面上車[4]。《論語•鄉黨》說:

孔子"升車必正立執綏",綏是車上的繩子,供人上車時拉手用的。

古人乘車是站在車輿裡的,叫做"立乘"[5]。輿兩旁的木板可以倚靠身體,叫做輢。輿前部的橫木可以憑倚扶手,叫做式(軾)。

古人在行車途中用扶式俯首的姿勢表示敬禮,這種致敬的動作也叫做式[6]。所以《檀弓》說:"夫子式而聽之。

"[7]一般車輿上有活動裝置的車蓋,主要是用來遮雨的,像一把大傘。

車輪的邊框叫輞(wǎng),車輪中心有孔的圓木叫轂(孔是穿軸的),輞和轂成為兩個同心圓。《老子》說:"三十輻共一轂。

"[8]輻是一根一根的木條,一端接輞,一端接轂。四周的輻條都向車轂集中,叫做"輻輳",後來輻輳引申為從各方聚集的意思。《漢書•叔孫通傳》說:

"四方輻輳。"

車軸是一根橫樑,上面駕著車輿,兩端套上車輪。軸的兩端露在轂外,上面插著一個三四寸長的銷子,叫做轄,不讓車輪外脫。轄是個很重要的零件,所以《淮南子•人間》上提到"夫車之所以能轉千里者,以其要在三寸之轄"。

後來引申為管轄的意思。露在轂外的車軸末端,古代有特定的名稱叫軎(wèi,又寫作轊),又叫軌。《詩經•邶風•匏有苦葉》說:

"濟盈不濡軌。"古人常乘車渡水,這是說濟水雖滿並沒有溼到車軸頭,意思是水位不到半輪高。軌的另一個意義是指一車兩輪之間的距離,引申為兩輪在泥道上碾出來的痕跡,又叫做轍。

《禮記•中庸》所謂"今天下車同軌",並不是有人把天下的車轍大小都規定下來,而是規定了車子的統一尺寸,車輪的軌轍就自然一致了。

附帶說一說軔(rèn)。軔不是車子的組成部分,而是阻止車輪轉動的一塊木頭。行車時先要把軔移開,所以啟程稱為"發軔"。引申開來,事情的開端也叫"發軔"。

轅是駕車用的車槓,後端和車軸相連。轅和輈是同義詞。區別開來說,夾在牲畜兩旁的兩根直木叫轅,適用於大車;駕在當中的單根曲木叫輈,適用於小車[9]。

所以《左傳•隱公十一年》說:"公孫閼與潁考叔爭車,潁考叔挾以走。"

車轅前端駕在牲口脖子上的橫木叫做軛。軛和衡是同義詞。區別開來說,軛用於大車,衡用於小車。所以《論語•衛靈公》說:"在輿則見其倚于衡也。"

車轅前端插上銷子和軛相連,叫做輗。輗和軏是同義詞。區別開來說,輗用於大車,軏用於小車,所以《論語•為政》說:"大車無輗,小車無軏,其何以行之哉?"[10]

古人乘車尚左(以左方為尊),尊者在左,御者在中,另有一人在右陪乘。陪乘叫做驂乘,又叫車右。所以《左傳•宣公二年》說:

"其右提彌明知之。"[11]兵車情況不同。主帥居中自掌旗鼓,御者在左,另有一人在右保護主帥,叫做車右。

一般兵車則是御者居中,左邊甲士一人持弓,右邊甲士一人持矛。

駕車的馬如果是三匹或四匹,則有驂服之分。兩旁的馬叫驂,中間的馬叫服。一說服之左曰驂,右曰騑。

籠統地說,則驂和是同義詞。所以《楚辭•九章•國殤》:"左驂殪兮右刃傷。

"[12]王勃《滕王閣序》說:"儼驂騑於上路。"[13]

古代貴族的車馬還有若干裝飾附件,不一一敘述。

上文說過,戰國以前馬是專為拉車用的。《左傳•昭公二十五年》:"左師展將以公乘馬而歸。

"孔疏:"古者服牛乘馬,馬以駕車,不單騎也。至六國之時始有單騎,蘇秦所云'車千乘,騎萬匹'是也。

"但是孔疏又引劉炫的話,以為左師展"欲共公單騎而歸",這是"騎馬之漸"(開端)。我們認為春秋時代可能有騎馬的事,但那只是極個別的情況。到了戰國時代,趙武靈王胡服騎射,才從匈奴學來了騎馬。

後來騎馬之風才漸漸盛行起來的。

註釋:[1]裘,皮衣。唐石經初刻本無輕字(見阮元《論語註疏校勘記》)。

[2]當然,馬車之外還有牛車等。

[3]所以後世轎子也叫肩輿。

[4]此據古書所記。近來考古發掘,知道上古車輿有的是方形,有的是長方形,有的是六角形,有的周圍是高起的欄干,後面留有缺口,以便乘者升降。

[5]但是"婦人不立乘",見《禮記•曲禮上》。

[6]但是"兵車不式",見《禮記•曲禮上》。

[7]式,通"軾",車前橫木,這裡用如動詞,扶軾。

[8]輻,車的輻條。轂(gǔ),車輪中心有圓孔的圓木,裡邊貫軸,外邊承輻。

[9]此據古書所記。近來考古發掘,知道上古乘人的馬車多為獨轅直木。又,漢代乘人的車,種類複雜化,車轅成雙,駕車的馬以一匹為常,這裡不細說。

[10] 輗(ní),連線牛車轅端與軛(橫木)的關鍵。 軏(yuè),連線馬車轅端與衡(橫木)的關鍵。

[11]右,車右,又稱驂乘。古制,一車乘三人,尊者在左,御者在中,驂乘居右;但君王或戰爭時的主帥居中,御者在左。車右都是有勇力之士,任務是執干戈以禦敵,並負責戰爭中的力役之事。

提彌明,人名。

[12]殪(yì),死。右,指右驂。刃傷,為兵刃所傷。

[13]儼,整肅的樣子。驂,駕在車轅兩旁的馬,這裡指車馬。上路,地勢高的路。

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