1樓：匿名使用者
心靈手巧，三分書畫七分裱
智慧超群，一份天才九份勤
2樓：宋武軍李軍平
了表寸心，一份聯萬份謝
字畫裝裱店應該貼怎樣的對聯
3樓：悵寥廓和憶往昔
王躍文**《國畫》裡邊引了一副關於字畫裝裱店廳堂的對聯，高雅巧妙，閒適
內恬淡，與世無爭容 ，淡泊名利。
一生只堪壁上觀，千年不老畫中人
上聯---說明了一輩子都只做壁上觀的字畫裝裱工作下聯---只有畫中的人不會變老；還可以暗示著裝裱的***。又是自嘲，又是自謙，一語雙關。
要是不喜歡，個人另作一聯淺顯粗鄙的，供君參考。
裝裱丹青傳奇,傳承筆墨春秋
喜歡,請採納,不喜,可追問,另作,謝謝
4樓：匿名使用者
裝框更添畫作神
裱飾猶加字如新
5樓：匿名使用者
賞名畫法書國粹精品盡收眼底
採宋錦漢綾歷代品式悉藏胸中
橫披藝海擷英
求一幅對聯，讚美字畫裝裱師傅的，心靈手巧
6樓：匿名使用者
水墨精裝香萬代
丹青細裱潤千秋
詩言志 墨吐情
金石樂 翰墨緣
書畫裝裱的紙叫什麼？
7樓：維他命的家無悔
裝裱亦稱「裝潢」、「裝池」、「裱背」，是我國特有的一種美化和保護書畫及碑貼的技術。裝裱也一是門藝術。俗話說，三分畫七分裱，可見裝裱之重要。
書畫作成一經裝裱、便覺神采墨妙而成為完整的作品使人感到賞心悅月。其方法是先用紙託裱在書畫作品的背後，再用綾、絹、紙鑲邊，及至扶活，然後安裝，軸杆或版面。成品按形制可分為卷、軸、冊頁和片。
經裝裱後的書畫，碑帖便於收藏和佈置觀賞。
書畫裝裱過程中，託畫紙張有宣紙、綿連紙；裝飾畫面用料有綾、絹、錦、仿綾紙、染色紙。
@宣德紙——明宣德年制的紙——初宮內專用——後傳出——被世人重用
@油拳紙——由拳紙——紙質雜——而且多筋——特點——色下而韻微——受墨而舒捲適合
@新安紙——產於安徽新安——羅紋——花邊格子等多類
@白麻紙——舊**——舊麻布製造的——紙面光滑——顏色發黃——質地不牢——但是適合書法創造
@連七紙——產地江西鉛山——紙特厚——一般當覆背紙用——紙硬剛強
@磁青紙——因為顏色和青花瓷相象——多用泥金寫字——紙薄無優點
@雲母紙——普通宣用雲母粉處理過——質地脆——易破——不洗墨吸水——一般用來做扇子面
@毛邊紙——普通竹漿——無優點——練習書法用
書法作品中，有時候在右邊會有一個橢圓的章，這個章印叫做鈴印，用來顯示畫家身份。
蓋印的一般要求：蓋二方印：同形印可匹配；一方一圓不宜、一長方一橢圓不宜、一大一小也不宜。還有：不可上陽刻、下陰刻......
蓋有別人的章：一般情況為收藏章、鑑賞章、題跋章、友人藝術閒章等。
8樓：劉啟群
我來簡要回答你的問題：
一般來說：裝裱書畫時都需具備一些基本條件：比如：
操作空間、操作檯案；基本工具、輔助工具（還有各裝裱師自己的特殊自制工具..），這裡就不一一介紹了，只是列出必備的「應用材料」：
一、裝裱書畫時，用的那些材料（術語）叫什麼？
1.託畫紙張： 宣紙、綿連紙
2.裝飾畫面用料：綾、絹、錦、仿綾紙、染色紙
3.掛杆：（以前稱天杆）
4.軸杆：（以前稱地杆）
5.軸頭：（掛杆、軸杆的封頭）
6.細銅絲：（一般直徑為：0.8~1.2不等...）
7.掛繩
8.絲帶或白紗帶
9.麵粉
10.礬
二、書法作品中，有時候在右邊會有一個橢圓的章，那是什麼？有什麼作用？
一般書法作品鈐印2～3方，也有多一些的。 落款處根據布白情況，用1~2方，以正方形為正體，如果用一方印，...
另外就是在書法作品起首第一個字的右邊，可以用一枚引首閒章，長方形、橢圓形或者隨意形狀都可...
起首閒章—— 多出現（以作者的字.號為內容）：例：王冕：字元章，號煮石山農（可以作起首閒章用）；
三.左下角落款用章有什麼要求嗎？書畫作品當中還有別人的章，有什麼用？
在中國書畫界，書法繪畫作者作品完成之後，都要或多或少在作品上鈐蓋幾枚印章，尤其是近代書畫家。
蓋印的一般要求：蓋二方印：同形印可匹配；一方一圓不宜、一長方一橢圓不宜、一大一小也不宜。還有：不可上陽刻、下陰刻......
蓋有別人的章：一般情況為收藏章、鑑賞章、題跋章、友人藝術閒章...
好了，說是簡要回答，其實蠻詳細的回答了你的問題，希望能有幫助....！
—— 秋風江上甩釣人 2010.06.05.
9樓：匿名使用者
關於裝裱比較的複雜和講究，詳細您可以看下面的內容。
橢圓的章叫做鈐印，有些鈐印是作者的，也有些鈐印是收藏的或是鑑賞的人的。
鈐印是指一幅書畫作品在即將完成時的最後一個關鍵步驟。但也是很有講究的，如果在一幅作品上安排好符合畫面章法佈局和風格特點的印章，就會給書畫作品起到畫龍點睛之奇效。反之則會破壞整個畫面佈局的協調，從而降低書畫作品的整體質量。
書法中以全黑布白為主的貫穿始末，少許硃紅破之，在視覺上填補了孤寡單歡之遺憾。在漫長的書畫藝術發展史上，鈐印已成為不可缺少的審美特效和必備之章法。如果作品上不最後鈐印，似乎有未完之餘或重修之故，給人沒有一個圓滿的交代。
關於裝裱詳見下面：
裝裱亦稱「裝潢」、「裝池」、「裱背」，是我國特有的一種美化和保護書畫及碑貼的技術。
裝裱也一是門藝術。
俗話說，三分畫七分裱，可見裝裱之重要。書畫作成一經裝裱、便覺神采墨妙而成為完整的作品使人感到賞心悅月。其方法是先用紙託裱在書畫作品的背後，再用綾、絹、紙鑲邊，及至扶活，然後安裝，軸杆或版面。
成品按形制可分為卷、軸、冊頁和片。經裝裱後的書畫，碑帖便於收藏和佈置觀賞。明代周嘉胄所著《裝裱志》，清代週二學所著《一角篇》及現代馮鵬生所著《中國書畫裝裱概說》杜子熊所著《中國書畫裝裱》；都是系統論述書畫裝裱的專門著作。
宣和裝：又稱「宋式裱」。是北宋徽宗（趙佶）內府收藏書畫的一種裝裱形制。
因徽宗宣和年號（公元1119—2023年）而得名。此種樣式、是裱條中最複雜的一種。如故宮博物院所藏樑思閔《蘆汀密雪圖卷》，其天頭用綾、瓣後隔水用黃絹，尾紙用白宋箋、加畫本身共五段。
還按一定格式蓋有內府收藏印章。 吳裝：蘇揚兩地裝裱歷經明清數百年，承前啟後，名池全國，號稱吳裝。
其裱件平挺柔軟，鑲料配色文靜，裝制切貼，整舊得法。《裝潢志》謂：「王 州世具法眼、家多珍祕，深究裝潢」。
明代胡應麟《少寶山房筆叢》有吳裝最善，他處無及」。的高度評價。 紅幫：
裝裱形制的一種。解放前蘇州，揚州和上海等地有一種專裱紅白立軸對聯，專供婚喪喜慶之用的。稱為「紅幫」。
行幫：解放前上海、蘇州、楊州各地就其裝裱工藝的不同，有一種專裱普通書畫的，稱為「行幫」。 一色裱：
就是裱畫鑲料用一種顏色的。這要根據畫芯的長短畫畫幅長短的比例而定，一般鑲料長不超過畫芯長的，用一色裝裱就可以了，如一張三尺長的畫芯，加三尺長鑲料，裱成六尺長幅式的立軸，只用一色即可，在鑲料色彩的運用上，以突出畫芯的畫意為目的，不能用強烈的對比色，要使其美觀，大方為原則。 二色裱：
二色裱是在貢四周用上適色鑲上，其餘不夠的長度再採用深色較為隱重的鑲料，接湊於天地頭裱成需要的長度。如畫芯長是二尺，要想裱成六尺左右的長度，就需加四尺鑲料，這樣只用一色，則鑲料長於畫芯的一倍，在配色上有喧賓廳主的***。同時也顯得單調。
這樣就可裱成二色。即圈的上下、另加天地。 三色裱：
三色裱，是圈與天地之間加隔界。其邊的寬度可隨畫幅的大小而定，或三寸，或二寸，或一寸五分不等。圈的顏色應淺些，天、地頭應深些，隔界不深不淺起過度作用。
這樣裱的畫，色彩為協調。並有溫文、柔和、肅穆的情趣。但圈、隔界、天地的顏色不要過分相近，應有節奏感。
切忌，圈職業病色深，而天地色淺，這樣會使讀者感到空曠。 仿古裝池：這是解放前蘇州、上海、揚州各地就夠得上稱為裝潢藝術的，專為書畫名家和收藏家裝裱珍貴書畫的，稱為「仿古裝池」。
驚燕：亦稱「綬帶」原只是垂畫畫的天頭處，燕子飛近畫面，兩帶自然飄動，可驚走燕子。後來用它作為裝飾，就把這兩條帶子固定在天頭上，刺綬帶的寬度可根據畫的寬度而定，如二尺寬的裱件可用六分寬的綬帶較為合適。
用料楊與隔界相同。它的長度與天頭一樣，但不要太厚，厚則使畫不平。如隔界是綾子的，綾上有花紋，那麼刺綬帶時就要注意花紋的完整。
現在日本裝還有用活動的飄帶，用來驚動止棲的繩燕，以保護書畫，故又名「驚蠅」 以各種綾錦紙絹對古今紙絹質地的書畫作品進行裝裱美化或保護修復。在宣紙和絹素上所作的書畫，因其墨色的膠質作用，畫面多皺摺不平，易破碎，不便觀賞、流傳和收藏。只有經過託裱畫心，使之平貼，再依其色彩的濃淡、構圖的繁簡和畫幅的狹闊、長短等情況，配以相應的綾絹，裝裱成各種形式的畫幅，使筆墨、色彩更加豐富突出，以增添作品的藝術性。
沿革書畫裝裱在中國有悠久的歷史。早在戰國時期就有帛畫、繒書，至西漢即有裝裱的繪畫出現。如湖南長沙馬王堆漢墓出土的帛畫上端，裝有扁形木條，繫有絲繩，木條兩端還繫有飄帶。
南北朝時書畫裝裱多赤軸青紙，著名裱工有范曄、徐愛、巢尚之等人。書法家 虞□還著有裝裱著作。至唐代始用織錦裝書畫，格調堂皇，高手輩出。
張彥遠在《歷代名畫記》中設「論裝背裱軸」一章專門論述有關裝裱事項。 宋代因書畫繁榮，裝裱亦獲空前發展，多用綾絹作裱料，裝裱樣式豐富多彩。北宋宣和年間，裝裱多是畫心上下鑲隔界，不鑲綾邊，周以古綢絹邊欄之，稱宣和裱。
此時畫家米芾兼善裝裱，著《論鑑賞裝裱古畫》一文，頗有建樹。元代宮廷設定專門機構，管理裝裱書畫。 明清以來,隨文人畫大興,以素絹或淺色絹作裱料的裝裱逐漸增多。
出現了地區性的裝裱中心，所裱書畫因綾絹色彩及操作技法及裱幅形式的不同而具有地方特色，如京（北京）裱、蘇（江蘇）裱等。明代周嘉胄撰《裝潢志》一書，論述精微，人多重之。 另外，中國的書畫裝裱技術還傳至日本、朝鮮，形成各自的獨特風格。
工具和材料裝裱書畫需要有完備的工具和材料。工具主要包括：①工作室，要求寬暢明亮通風。
②案臺，以堅實的木材做成，用硃紅油漆罩面，使之光滑平整。③大牆或壁，分木板牆和紙牆兩種，前者適用於氣候潮溼之處，後者多用於乾燥之處。要求平整、光潔。
④裁刀，用於裁切紙、絹、綾、錦的材料和挖配、裁畫心及修補破洞。其刀刃鋒利平直，呈馬蹄形，又名馬蹄刀。⑤裁板，用於裁切之墊，多以質細紋直的椴木、銀杏木或柳木為之。
⑥裁尺，用於裁切畫心材料時作界尺之用，多用楠木、杉木製成。⑦棕刷，用樹棕編扎製成，有南、北方之分,前者小且薄,後者大而厚。⑧排筆，由幾支乃至20餘支羊毫筆並排扎接而成，用於刷漿糊。
⑨竹啟子，用大毛竹製成，呈劍形，前部薄而光滑，尖端半圓形，後部粗厚。⑩針錐，用於扎眼、轉邊和排毛等。 壓石 ，用以砑磨畫背，以質細光滑的鵝卵石為之。
另外還有漿油紙，水油紙等。 材料主要有：①紙，多用生宣紙，一般用作託畫心，託綾絹或配覆背等。
②絹，是平紋織物,用蠶絲織成,有粗細之分。③綾,亦用蠶絲織成,並織有各種圖案，多用於裱幅的天頭、地頭、隔水等。④錦，絲織物，多為二方連續或四方連續的圖案。
多用作手卷包首、冊頁封面、軸幅錦眉和邊框等。⑤漿糊，託裱所需的粘合劑。用去掉筋麩皮的澱粉或上好麵粉打成，打漿時需放入適量明礬，以防以後蟲蛀。
⑥顏料，即中國畫顏料，用於染製紙、絹、綾及為破損的畫心補色等。⑦膠礬水，用膠和明礬及水三者混合而成，用於加固裱件的色彩和紙絹質地。⑧軸頭，用在掛軸式和手卷式的裝裱中。
前者多用紫檀木、紅木、花梨、瓷、象牙、角、金屬等製成，呈蘑菇頭等形狀；安裝在地杆的兩端,既起到裝飾作用,又 便於畫卷懸掛。後者常用象牙、瓷及金屬等材料為主，圓形裝於卷尾的上下兩端。⑨畫杆，分天杆、地杆，以杉木為主，要求平直，其中地杆要一定重量。
⑩繩、帶、別,用於捆紮別緊裱物。另外還須備有一些化學藥品,加高錳酸鉀、草酸、過氧化氫、丙酮、乙醚等，用於清除黴跡、汙跡等。 工藝裝裱有—套完整工藝過程，操作時須按要求進行。
其過程首先是材料的託和染，包括：①託綾、絹，將綾絹正面合案鋪平，用排筆蘸清水將其刷透，後用乾毛巾將水份吸乾，使綾絹緊繃案面，平直無皺，再刷漿糊，後將卷好的紙對齊綾絹，邊展託紙，邊用漿刷刷實，完後再以棕刷排實，揭去，晾在牆上。另外還可將顏料放入漿糊中調勻，刷至綾絹，上紙，晾乾，即連託帶染色,稱渾託。
②託鑲料紙、裱背紙，大多託3層。先將第1層紙鋪開，用稀漿水將紙刷平刷勻，加託第2層，對齊邊口，展紙，刷實。再用漿水加託第3層，步驟同上。
3層託好後，再用棕刷刷一遍，晾乾。③染材料，將顏料及膠用水浸泡化開，把所染紙絹綾反扣在畫案上，往上刷顏色水，要均勻，先刷託紙，後刷紙絹綾的正面。後 上牆晾乾。
接著託裱畫心包括：①溼託法，用於不掉色的畫心。把裁方的畫心反鋪於畫案，潤潮展平，上漿水，沿畫心四邊刷上局條,後把託紙刷上,再用棕刷由上而下刷住託紙。
②平託法，用於易擴散或掉色的畫心。其法是託紙上刷漿水，畫心覆其上。有飛託、覆託之分。
再進行鑲覆和砑裝，包括：①鑲覆，將託好的畫心裁去多餘的局條，再在畫心四周鑲覆上所需要的圈檔、上下隔水、天地頭、驚燕，綾小邊或通天小邊等各種材料，然後在其背面刷漿水，粘上覆背紙即可。②砑裝，砑，即對覆背後的裱件用砑石砑磨，使之光潔柔軟。
裝則指在裱好的畫幅上，裝配天地杆、軸頭、在杆上鑽,穿繩,以便懸掛等，至此裝裱工作全部結束。 形式亦稱品式。主要有：
①條幅，因是垂直懸掛，又稱掛軸，或軸。自上而下包括天杆、天頭、驚燕、上隔水、圈檔、畫心、下隔水、地頭、地杆、軸頭等，一般為天頭大、地頭校②長卷,也叫手卷,簡稱卷。由天頭、副隔水、前隔水、絹邊、引首、畫心、後隔水、題跋紙心、拖尾等組成。
③冊頁,首尾相連、摺疊而成,其形式類似畫冊，每頁一幅畫，或一畫一跋，首尾為硬麵包錦，內有邊、畫心、分心等。冊頁有多種樣式，其中左右翻折，向右開版的稱蝴蝶裝，上下翻折，向上開版的為推蓬裝等。另外裝裱幅式還有屏條、對聯、橫披等。
關於一幅對聯,求一幅關於蘇武的對聯
補充 記得好像老舍 朱自清都用過該聯 這幅來對聯是清代嘉慶年間山東 自提學史劉鳳誥為大明湖的小滄浪亭題寫的，該亭位於濟南大明湖西北岸，一面臨湖，三面荷花池環護，秋高氣爽時，還可觀賞濟南八景之一的 佛山倒影 後來逐漸用於形容濟南風光，指濟南荷花多柳樹多，山多水多。應該是一城山色半城湖。求一幅關於蘇武的...
求一幅樓梯間的結婚對聯
佳兒佳女來成佳偶 春日春人舞源春風。連理枝喜結大地 比翼鳥歡翔長天。相親相愛攜手並肩齊走幸福路 同心同德重彩濃墨共描婚禮圖。鸞鳳和鳴萬里雲天看比翼 夫妻恩愛百年好合結同心。花好月圓欣喜日 桃紅柳綠幸福時。花燦銀燈鸞對舞 春歸畫棟燕雙棲 天作之合結良緣 永結同心傳佳音 維妙洞房花燭夜 梅花三弄舞翩躚 ...
求一幅送給牙醫的對聯，什麼對聯適合送給牙醫
虎年逢妙手 虎口也敢拔牙新歲知回春 新顏亦非舊貌趣味聯 暗藏妙手回春 仁心施妙手 看醫者回春術 真乃當世活扁鵲丹心醫疾痛 見病體又逢春 確實今生賽華佗 不知道樓主覺得如何？屋中常開無笑口，無齒未必皆厚顏。查漏補缺 不拘男女老少，信手拔來 哪管黑白大小，有坑就填。自編的，絕對獨一無二。易牙知味,鑿齒著...