以道為本以術為用本末倒置害人害己什麼意思

2021-03-04 01:55:49 字數 5474 閱讀 1705

1樓:我是夢丫頭

以道為本 以術為用來

:道是本質自

,是無所bai不在的真理,是規du律。術為表象,是道zhi的體現和方法。

本末dao倒置的意思就是把根本的事忽略了,反而注重細微末端、較不重要的事。

害人害己:害了別人也害了自己,即傳說中的損人不利己。

2樓:夭夭的明月閣

道是本質,

bai是無所不在的真du理,是規律zhi。術為表象,是道的dao體現和方法。是告訴專我們應該分清屬楚事物的本質,不能把事物主次、輕重的位置弄顛倒了,根本的事忽略了,反而注重細微末端、較不重要的事。

打最後造成事物嚴重的錯誤害人害己。

我只能這樣理解了,翻譯過來我總覺得不是很正確,姑且一試。

以道德當做做人的根本,以王道﹑霸道當做取得成功的一個途徑。把根本和途徑顛倒,最終會害人害己。

以道為本,以術為用,本末倒置,害人害己,這16個字什麼意思?

3樓:匿名使用者

以道為本 以術為用:道是本質,是無所不在的真理,是規律。術為表象,是道的體現回和方法。

本末倒置的答

意思就是把根本的事忽略了,反而注重細微末端、較不重要的事。

害人害己:害了別人也害了自己,即傳說中的損人不利己。

4樓:彼岸花開直流空

以道為本 以術為bai用:道du是本質,是無所不在的真zhi理,是規律。術為表象,dao是版

道的體現和方法。

本末權倒置的意思就是把根本的事忽略了,反而注重細微末端、較不重要的事。

害人害己:害了別人也害了自己,即傳說中的損人不利己。

5樓:521小鄭

道是本質,是無所不在的真理;術為表象,是道的體現和方法;如若將兩個的地位程度,給擺不正,就會釀成大禍。

「術」和「道」的區別是什麼? 50

6樓:匿名使用者

道為體,術為用。有道者術能長久,無道者術必落空。學術先需明道,方能大成。

學術若不明道,終是小器。故道為綱,術為目,綱舉目張。道為世間規律,術為規律之用,道為本,術為末,若本末倒置,則一世殆矣!

7樓:魔芋粉

你的理解是對的,術士具體方法,道是總的理論和修為。

8樓:№偷心怪盜

明道——「道為術之靈,術為道之體;以道統術,以術得道」;道是教育理念、教學規律,是教學原則。「明道」就是加強教育理論研修,學習新課程理念,研習教學論和學習理論,領悟資訊科技以及資訊科技教育方面的理論框架。

優術——「術」是能力,能力是知識、方法、策略和經驗的集合體;「術」也是可解決實際問題的流程和策略,是可以提高效果和效率的技巧。「優術」即不斷提升教學方法,探索和積累課堂教學中實用的教學策略,積澱適合於自己和本校的教學經驗,當然還要持續更新資訊科技教學所需要的資訊科技知識技能。

9樓:赤練

恩 我也認為你理解的是對的 道是總綱術是具體實施方法

求:「以人為本」是什麼意思??

10樓:團長是

以人為本:指經濟社會發展過程中,以實現人的全面發展為目標,把人民的利益作為dao一切工作的出發點和落腳點,不斷滿足人民群眾的多方面需求,切實保障其經濟、政治和文化權益,讓發展的成果惠及全體人民。是科學發展觀的本質和核心。

改革開放以來,中國共產黨始終強調把發展生產力作為社會主義社會的根本任務。科學發展觀並不否認經濟發展、gdp增長,它所強調的是,經濟發展、gdp增長,歸根到底都是為了滿足廣大人民群眾的物質文化需要,保證人的全面發展。人是發展的根本目的。

提出以人為本的科學發展觀,目的是以人的發展統領經濟、社會發展,使經濟、社會發展的結果與我們黨的性質和宗旨相一致,使發展的結果與發展的目標相統一。

11樓:康秋芹史綾

意思是:強調人是一切的根本和**,等同於資本的重要性、價值性,所以倡導以人為本以人為貴,要重視人文行人道主義,把人視為資產而不是成本。

12樓:別愛景逮申

最初「以人為本」概念的提出是先秦思想家墨子提出的「尚賢使能」更是直指「人本管理」的實質「能本管理」,以人為本,本治則國固,本亂則國危。」以人為本,首先要愛民。《管子·牧民》曰:

」政之所興,在順民心;政之所廢,在逆民心。」順民心,才能發揮人民的積極性。就是告戒君王人民對國家的總要性。

以人為本,就是以實現人的全面發展為目標,從人民群眾的根本利益出發謀發展、促發展,不斷滿足人民群眾日益增長的物質文化需要,切實保障人民群眾的經濟、政治和文化權益,讓發展的成果惠及全體人民。

13樓:鄧佩蘭懷莞

以人為本,是科學發展觀的核心。是共產黨堅持全心全意為人民服務的黨的根本宗旨的體現。

以人為本的科學內涵需要從兩個方面來把握。首先是「人」這個概念。「人」在哲學上,常常和兩個東西相對,一個是神,一個是物,人是相對於神和物而言的。

因此,提出以人為本,要麼是相對於以神為本,要麼是相對於以物為本。大致說來,西方早期的人本思想,主要是相對於神本思想,主張用人性反對神性,用人權反對神權,強調把人的價值放到首位。中國歷史上的人本思想,主要是強調人貴於物,「天地萬物,唯人為貴」。

《論語》記載,馬棚失火,孔子問傷人了嗎?不問馬。說明在孔子看來,人比馬重要。

在現代社會,無論是西方還是中國,作為一種發展觀,人本思想都主要是相對於物本思想而提出來的。

其次是「本」這個概念。「本」在哲學上可以有兩種理解,一種是世界的「本原」,一種是事物的「根本」。以人為本的本,不是「本原」的本,是「根本」的本,它與「末」相對。

以人為本,是哲學價值論概念,不是哲學本體論概念。提出以人為本,不是要回答什麼是世界的本原,人、神、物之間,誰產生誰,誰是第一性、誰是第二性的問題,而是要回答在我們生活的這個世界上,什麼最重要、什麼最根本、什麼最值得我們關注。以人為本,就是說,與神、與物相比,人更重要、更根本,不能本末倒置,不能捨本逐末。

我們大家所熟悉的「百年大計,教育為本;教育大計,教師為本」,以及「學校教育,學生為本」等,都是從「根本」這個意義上理解和使用「本」這個概念的。

以人為本思想是我們黨摒棄了舊哲學人本思想中地主階級、資產階級的階級侷限和歷史唯心主義的理論缺陷,借鑑國際經驗教訓,針對當前我國發展中存在的突出問題和實際工作中存在的一種片面的、不科學的發展觀而提出來的。這種片面的、不科學的發展觀認為,發展就是經濟的快速執行,就是國內生產總值(gdp)的高速增長,它忽視甚至損害人民群眾的需要和利益。這種發展觀「見物不見人」,其實質是一種「以物為本」的思想,它和以人為本所代表的是兩種不同的發展觀。

14樓:有肉

社會主義以人為本,社會主義都是靠人幹活的,而且還不想給錢。資本主義以資本為主,靠機器幹活,你要人幹活先給點錢我看看夠不夠幹活的!

15樓:匿名使用者

以人為本,建立和諧校園

以人為本,建立和諧校園是全面樹立和落實中共**提出的科學發展觀和構建社會主義和諧社會重大戰略思想在學校的具體體現。學校是培養人的場所,科學發展觀把「以人為本」作為自己的本質和核心,將人的全面發展與社會的全面進步作為自己的出發點和落腳點,同時學校是引領社會發展與文明的機構,是社會的重要組成部分,沒有和諧的校園,就不會有和諧的社會。從教育的作用來看,學校教育是社會大教育的主體,學校教育生態具有促進人的發展和促進社會發展兩大功能,其在啟迪心智、傳播知識、確立人生價值、實現人類的進化上具有極為重要的作用,理應擔負起構建和諧社會的重任,因此,建立和諧校園是構建和諧社會的基礎。

以人為本,建立和諧校園,需要從思想認識、管理創新、政策調整等方面著手,樹立和落實科學發展觀,堅持以人為本,樹立全面、協調、可持續發展觀,促進經濟社會與人的全面協調發展,這是大方向,是巨集觀思路。具體來說,建立和諧校園需要解決的問題很多,沿著樹立和落實科學發展觀的思路思考,筆者認為現階段建立和諧校園應當從教育主體諸要素間的和諧發展入手

16樓:禪林機鋒

尊重學生權利,發展適合學生的教育。

17樓:地獄仰望者

以人為中心,所有的政策方針都是為了人的健康、全面發展

18樓:明日之最

凡事以人為主,不要失去人性。

「以人為本」中的「本」是什麼意思?

19樓:demon陌

本是根本的意思。

以人為本的本,不是「本原」的本,是「根本」的本,它與「末」相對。以人為本,是哲學價值論概念,不是哲學本體論概念。

提出以人為本,不是要回答什麼是世界的本原,人、神、物之間,誰產生誰,誰是第一性、誰是第二性的問題,而是要回答在我們生活的這個世界上,什麼最重要、什麼最根本、什麼最值得我們關注。

以人為本,把人類的生存作為根本;或者,把人當做社會活動的成功資本。「以人為本」中的「人」,是描述「人」這一物種;或是描述群體中的「人」的個體。

20樓:來去是個

解釋:「以人為本」中的「本」在哲學上可以有兩種理解,一種是世界的「本原」,一種是事物的「根本」。以人為本的本,不是「本原」的本,是「根本」的本,它與「末」相對。

「以人為本」,它是一種對人在社會歷史發展中的主體作用與地位的肯定,強調人在社會歷史發展中的主體作用與目的地位;它是一種價值取向,強調尊重人、解放人、依靠人和為了人;它是一種思維方式,就是在分析和解決一切問題時,既要堅持歷史的尺度,也要堅持人的尺度。

21樓:匿名使用者

以人為本」,它是一種對

人在社會歷史發展中的主體作用與地位的肯定,強調人在社會歷史發展中的主體作用與目的地位;它是一種價值取向,強調尊重人、解放人、依靠人和為了人;它是一種思維方式,就是在分析和解決一切問題時,既要堅持歷史的尺度,也要堅持人的尺度。

22樓:匿名使用者

「本」在哲學上可以有兩種理解,一種是世界的「本原」,一種是事物的「根本」。以人為本的本,不是「本原」的本,是「根本」的本,它與「末」相對。以人為本,是哲學價值論概念,不是哲學本體論概念。

提出以人為本,不是要回答什麼是世界的本原,人、神、物之間,誰產生誰,誰是第一性、誰是第二性的問題,而是要回答在我們生活的這個世界上,什麼最重要、什麼最根本、什麼最值得我們關注。以人為本,就是說,與神、與物相比,人更重要、更根本,不能本末倒置,不能捨本逐末。

23樓:匿名使用者

以人作為主體

主體的意思

希望能採納,謝謝

以人為本是什麼意思?

24樓:縱橫豎屏

以人為本:指經濟社會發展過程中,以實現人的全面發展為目標,把人民的利益作為一切工作的出發點和落腳點,不斷滿足人民群眾的多方面需求,切實保障其經濟、政治和文化權益,讓發展的成果惠及全體人民。是科學發展觀的本質和核心。

以人為本,是科學發展觀的核心。是中國共產黨人堅持全心全意為人民服務的黨的根本宗旨。過去的發展觀認為,發展就是經濟的快速執行,就是國內生產總值(gdp)的高速增長,它忽視甚至損害人民群眾的需要和利益。

這種發展觀「見物不見人」,其實質是一種「以物為本」的思想,它和以人為本所代表的是兩種不同的發展觀。

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