1樓：極品漫遊
這幾句常常出現bai
在元du雜劇的最開端，zhi只是當時比較流行的句dao子，作者版不詳
「花有重開日，人權無再少年。休道**貴，安樂最值錢。」
「花有重開日，人無再少年。不須長富貴，安樂是神仙。」
這一組詩句，屢屢出現於元雜劇的最開端，如第一首出現在《西廂記》、《倩女幽魂》、、《魯大夫秋胡戲妻》的楔子始，第二首出現在《感天動地竇娥冤》的楔子裡。詩句的言說者是戲劇中的卜兒，也就是老年婦女，她們皆是寡居之人，與孤女（有時是孤兒）相依過活。
花有重開日 人無再少年是古詩詞嗎
2樓：子房志亡秦
出自元代關漢卿copy的元曲中。常常出現在bai在元雜du劇的最開端，只是當時比較流行的句zhi子，並非是dao關漢卿所寫。
花有重開日，人無再少年。休道**貴，安樂最值錢。
花有重開日，人無再少年。不須長富貴，安樂是神仙。
譯文：花謝了還有再開放的一天，人老了之後卻不能再年輕了。不要說**多麼的貴重，安安樂樂的生活才最珍貴。
是在勸誡人們不要只知道追求賺錢而忘卻了安樂的生活，人生一世草木一秋，流逝的時光是無法再補回來的。花謝了還有再開放的一天，人老了之後卻不能再年輕了。不需要長久的榮華富貴，安安樂樂的生活就是神仙般的日子。
勸誡人們不要總是嚮往著榮華富貴而忘卻了眼前的生活，時間如流水，一去不復回，等到已經失去了，縱使是富貴無雙，也無彌補流逝的時光，無法比擬安安樂樂的生活。
3樓：匿名使用者
是的這幾句常bai常出現在元
du雜劇的最開端，只是當
zhi時比較流dao行的句子，作者不內詳,有說是關漢卿「花有容重開日，人無再少年。休道**貴，安樂最值錢。」
「花有重開日，人無再少年。不須長富貴，安樂是神仙。」
這一組詩句，屢屢出現於元雜劇的最開端，如第一首出現在《西廂記》、《倩女幽魂》、、《魯大夫秋胡戲妻》的楔子始，第二首出現在《感天動地竇娥冤》的楔子裡。詩句的言說者是戲劇中的卜兒，也就是老年婦女，她們皆是寡居之人，與孤女（有時是孤兒）相依過活。
花有重開日，人無再少年。不須長富貴，安樂是神仙。作者為什麼這樣寫？拜託各位了3Q
花有重開日，人無再少年。不須長富貴，安樂是神仙。出自元代戲曲家關漢卿創作的雜劇 感天動地竇娥冤 在楔子中，蔡婆便道 花有重開日，人無再少年 不須長富貴，安樂是神仙。用於強調蔡婆會在死與再嫁的問題上選擇再嫁，在官休與私休的問題上選擇私休的原因。正是蔡婆遵從世故苟且的安樂觀念，也因此能夠遇到賽盧醫加害時...
聽有,看無,古有,今無,葉有,花無。猜字
正確答案為 口。解釋 聽有口,看無口,古有口,今無口,葉有口,花無口。口 聽有口 看無口 古有口 今無口 葉有口 花無口 口.謝謝 誰能告訴我這個謎語的謎底,聽有 看無 古有 今無 葉有 花無 謎底是什麼?偏旁部首 聽有古有葉有 聽古葉三個字中都有 口 字 另外三個則沒有 聽有,看無,古有,今無,葉...
有的植物為什麼有花無果,什麼樹有花沒有果實，有樹支沒葉子？
花是高等來植物如被子植物的自 官。果 bai實就是果肉包上植du物的種子。有花無果zhi 的植物在自然界中是不 dao存在的，因為不能產生果實的植物也就不能完成有性生殖過程。然而現在很多人工培養的觀賞或園林植物，進行了基因型或染色體組型的改造，使植物只開花，但是不能產生性細胞，因此也就不能產生果實 ...