1樓：瀟灑網路走一回
利瑪bai
竇利瑪竇（2023年10月du6日年-2023年5月11日），號西泰，又號
zhi清泰、西江。
dao義大利的天主教耶穌會傳教版士、學者。明朝權萬曆年間來到中國傳教。其原名中文直譯為瑪提歐·利奇，利瑪竇是他的中文名字，王應麟所撰《利子碑記》上說：
「萬曆庚辰有泰西儒士利瑪竇，號西泰，友輩數人，航海九萬里，觀光中國。」
利瑪竇是天主教在中國傳教的最早開拓者之一，也是第一位閱讀中國文學並對中國典籍進行鑽研的西方學者。他通過「西方僧侶」的身份，「漢語著述「的方式傳播天主教教義，並廣交中國**和社會名流，傳播西方天文、數學、地理等科學技術知識，他的著述不僅對中西交流作出了重要貢獻，對日本和朝鮮半島上的國家認識西方文明也產生了重要影響。
2樓：匿名使用者
當屬萬曆年間義大利的利瑪竇。
明朝中後期西方傳教士來華的意義
3樓：匿名使用者
天主教（即**教舊教）在中國傳播是在明代中後期。明代由於經濟的發展，對外**的增多，沿海的客商首先接觸到西班牙和葡萄牙殖民者，葡萄牙西班牙佔領了東印度群島的部分地區，葡萄牙又以各種手段租佔了澳門，為**教的傳播開闢了基地，以後直到近代，所有來往中國傳教的**教主教都是經澳門、廣州這幾個方向來往中國的。
當時由於**教的傳播可以為自己國家提高政治影響和經濟利益，抱著為**教傳播奉獻的精神，很多傳教士來到中國，而且還參與中國和西方的文化交流傳播。
以利馬竇神甫為主的西方傳教士經過深入學習中國傳統禮儀和儒家道家佛法的經典，學習漢語，使用中國名字等，最終翻譯出了新的中文聖經。現在的「上帝」等名字就是早期的聖經翻譯家們利用儒家《詩經》的天的概念和上帝的詞語而賦予的新的意義。「天主教」也是他們創造出的詞語。
同時，早期的翻譯家們同時還將中國的儒家經典如論語、易經等翻譯成西方文字介紹給歐洲，加強了文化的交流。
明朝中後期，最有名的中國教徒就是徐光啟，他和其他天主教傳教士也翻譯了很多西方天文、地理、物理、化學方面的書籍成漢語，如歐幾里德的《幾何學》等，對推動中國的經濟發展有非常大的意義。另外，據歷史記載，當時的一些地方藩王也有公開信仰**教的，在滿清入關，各地反清割據的時候，這些藩王基本都失敗，而其中有位信上帝的藩王和他的家眷還受到羅馬教廷封贈的聖徒稱號。
4樓：笨笨的家園
無非是為侵略先投石問路,這一時期的其它國家已經遭了毒手
5樓：匿名使用者
意義?能有什麼意義?無非是為侵略先投石問路,這一時期的其它國家已經遭了毒手
歷史上有哪些著名的傳教士
6樓：匿名使用者
15世紀後期，隨著地理大發現及西、葡的對外擴張，歐洲傳教士紛紛前往世界各地傳教專。明萬曆年間，
屬耶穌會士率先入華，掀開了明清時期中西方科學與文化交流的序幕。 從2023年到利瑪竇2023年到達中國，共有32名耶穌會、24名方濟各會士、2名奧古斯丁會士和1名多明我會士試圖在中國定居，但都未成功。直到2023年，耶穌會士羅明堅、利瑪竇等始以「番僧」的身份到達肇慶，開啟了耶穌會在中國內地傳教的歷史。
此後，耶穌會陸續派遣傳教士進入中國。 當時，來華傳教的西方教士有數百人之多，其中對後世影響較大者的沙勿略、羅明堅、利瑪竇、龍華民、羅如望、龐迪我、熊三拔、艾儒略、鄧玉函、湯若望、羅雅各等。
2023年(康熙十七年)，在清廷欽天監任職且深受皇帝信任的比利時傳教士南懷仁致信歐洲教會，請求增派傳教士來華。得知南懷仁的請求後，路易十四認為這是擴**國在東方影響的極好機會，立即決定派遣耶穌會士來華。他任命白晉等6名法國教士為「國王的數學家」，前往中國傳播天主教，並訪查民情地理，以廣見聞。
7樓：填詞柳三變
利瑪竇（明） 湯若望（明、清） 南懷仁（清）、羅明堅（清）、喬瓦尼（清）
明朝後期開始利瑪竇湯諾望等歐洲傳教士先後來華材料一反映了怎樣的文化現象
8樓：林顧姝
文明開放
明清來以來，書籍翻譯成自為中西文bai化交流的重要手段。
du明朝後期開始，利瑪竇，湯若zhi望等歐洲傳教dao士先後來華，與徐光啟等合作開展翻譯活動，把歐洲的天文、數學、地理等著作介紹到中國，同時把中國的《大學》、《論語》等典籍介紹到歐洲。歐洲學者稱之為「一次相互的啟蒙」。
西方傳教士在中國進行傳教的實質是什麼？
9樓：匿名使用者
明清之際,我國和歐洲的文化交往出現了前所未有的進展,形成了中
西文化交流的第一次高潮。在這次交流中,天主教傳教士尤其是耶穌會士充當了橋樑和紐帶。
一方面,為了傳教的需要,他們將西方的科學文化知識傳入中國,使中國知識界對「西學」有了初步的瞭解和認識;另一方面,他們又通過傳遞書信和翻譯中國典籍等方式,把中國悠久燦爛的文化介紹給歐洲,使歐洲出現了「中國熱」。
10樓：萊茵火夜
目的各自不同，所以我們面對他們的方法也不同。
a)有的相當於是文化交流，或者帶著一些西方式的社會理念，我們可以去蕪存菁，海納百川，批判的吸收；
這是能夠和平共存的一派，不強調和他們觀點不同的都是錯的；
b)有的帶來的是原教旨主義，帶來的是愚昧和排外，本質上是反科學和***的，這是不好的，應當摒棄；
這一派的典型觀點就是無視客觀事實的強調《聖經》，往往對**教的瞭解還沒不信教的多，強調和他們觀點不同的都是錯的，還認為其他觀點的都會下地獄，典型的排外式詛咒；
c)還有一些是別有用心的，以對我國下手為目的，這一類要警惕；
宗教問題作為歐美文化入侵，肢解國家的手段在歷史上已經不止一次了，美洲的土著印加人因此而消亡，非洲到現在還支離破碎，國界各種井字形四方格，完全不符合正常情況下以地形特徵為界的常規形式。
有的時候也未必只有一種目的，根本方法是瞭解宗教的本質，就不容易被宗教帶到溝裡。
11樓：小石頭pk小雨花
一方面,為了傳教的需要,他們將西方的科學文化知識傳入中國,使中國知識界對「西學」有了初步的瞭解和認識;另一方面,他們又通過傳遞書信和翻譯中國典籍等方式,把中國悠久燦爛的文化介紹給歐洲,使歐洲出現了「中國熱」。
12樓：匿名使用者
利用宗教協助列強對中國進行文化侵略。
明清以來，書籍翻譯成為中西文化交流的重要手段。材料一 明朝後期開始，利瑪竇，湯若望等歐洲傳教士先後
13樓：無限出品
（1）內容：歐洲的自然科學，中國的儒家經典；作用：促進了中西文化交流。
（2）數量增加，自然科學書籍增長顯著，內容廣泛；由伴隨傳教傳授文化到學習西方救亡圖存；由雙方交流、平等互動到單向主動引入，由民間行為到**參與。
（3）萌發學習西方思潮，開始工業化程序，發生政治變革，傳播民主科學觀念。馬克思主義傳入，中國共產黨誕生，選擇社會主義道路。
（4）中國文化典籍翻譯到歐洲並引起反響；歐洲思想家借用中國文化表達其主張。
（5）德意志**割據；萊布尼茨讚賞儒家大一統思想，嚮往德意志統一。法國教會勢力強大，封建等級森嚴；伏爾泰借儒學和科舉制抨擊天主教會和等級制度。
最早來我國的傳教士是誰，什麼時間來的？
14樓：再劫不逃
呵呵bai，達摩祖師吧，怎du麼問第一個？
要說更zhi早，可能有很多呢，歷史上有人dao懷疑墨子就是外內國人容
，因為墨子本名叫墨翟（狄），墨指顏色黑，翟指蠻夷。按這麼說墨子還有可能是黑**的外國人。呵呵，不過無法考證。要我說最早的應該就是達摩祖師了。
15樓：匿名使用者
。。不是唐代就有馬可波羅了嘛。。
為什麼歐洲的警車的警燈都是藍色的。而我國的是紅藍雙色的
藍色，國際警察的代表色，並且是最顯眼的。這裡回答不了你的問題 為什麼歐洲的警車的警燈都是藍色的，不用紅藍搭配？因為藍色是國際警察的代表色，而且藍色顯眼。只用藍色不用紅藍搭配大概是審美觀點和中國人不同吧。那要問歐洲，他們為何這麼逗了！為什麼日本警車的警燈是全紅的，而不是一紅一藍？這和國家法律有關係，交...
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不知道樓主這個 玩 是什麼意思，恕我愚笨無法理解。1美日是發達國家，歐洲不是一個國家並且很多並不是發達國家。2中 事力量確實離人家美國，歐盟有點距離。3日本跟咱是世仇，這個不解釋。美國歐洲發達國家一直在炮製中國wx論，不希望中國的崛起打亂現在一超多強的世界格局。4意識形態，哪些國家都是資本主義國家，...
70年來我國取得的成就，我國近幾年取得的成就
科技方面的成就。中國天眼，世界最大的望遠鏡。北斗衛星，世界排名第二位。神舟飛船，載人航天 我國是世界第三個把飛行員送入太空的國家長征系列火箭，發生成功率 有效載荷都是槓槓的！長征五號，大火箭，世界僅有中美俄能造。嫦娥工程，把飛船發射到月球。天舟貨運飛船，為太空站提供補給。天宮二號空間實驗室，在太空進...