1樓：匿名使用者
非常可能，如果輪迴是真實存在的，那麼人下輩子就可能當動物，或許就是豬、牛、羊等等專門供給人食用的！
其實輪迴是真實存在的，現在已經找到大量的關於輪迴的證據，如果我們認真去看看這方面的研究發現就會發現原來這一切都是真實存在的！
2樓：月詠
道理很簡單 如果人不吃肉也能生存哪就不吃 吃肉必須得殺害動物 何必呢 閣下有沒有想過 肉就是屍體 動物的屍體和人的屍體區別在** 人為什麼看到人的屍體會噁心的不吃 而動物的屍體就能吃呢 不合理的道理
3樓：匿名使用者
不會，照科學家分析，人本來就是動物。
4樓：匿名使用者
有可能，所以我們要改掉陋習。
5樓：吉時曾鈴
非能輪真實存輩能物或許豬、牛、羊等等專門供給食用
其實輪真實存現已經找量關於輪證據我認真看看面研究發現發現原切都真實存
那些被人類殘忍殺害的動物們，下輩子都會投胎成為比人類更厲害的物種，再用同樣殘忍的方式對待人類？
6樓：彭仕娟
如果這個世界有投胎一說估計那就是會這樣，來找到人類報仇雪恨
7樓：開發自性
不是動物投胎比人更厲害的物種來報復。
《楞嚴經》記載：羊死為人，人死為羊。意思是有朝一日人與動物同入輪迴，人變動物，動物變人，歷史重演。
8樓：愛中華愛家人
這個是迷信說法，沒有投胎之類的。
這輩子殘忍的殺害動物，下輩子投胎做動物 也被人類殘忍殺害，這是事實？還是教育人的？
9樓：xyb阿峒
教育人不要懷有殘暴之心，要珍惜生命。
10樓：池畔揚柳
你不必相信這個，但是你仍然需要保護野生動物
11樓：薰衣草的淡淡紫
教育人的。 沒有事實
如果知道自己下輩子會投胎變**或者動物，那是不是很恐怖的事？
12樓：匿名使用者
一切都歸於一個「命」字，若能得知後世之劫，未嘗不是好事，其實都在這個人。若你懼命，則懼於此劫，從而心生怨念，自然，不待來世之劫，你身早已先死。若不懼命，則不懼此劫，那麼，便可放鬆心態，即使到時候果真有此劫難，又有何妨？
其實，這一切的運命，都在於這個人，這顆心。
13樓：匿名使用者
世上本無事庸人自憂,,,過好這輩子,過好現在的生活
14樓：匿名使用者
連死都不怕你還怕投胎的事?
15樓：____桐少
應該不會是很恐怖的事，做人太累了，下輩子我想當大熊貓，做人的話，被殺最多也就判個無期徒刑，做大熊貓的話，被殺後果可就嚴重了，而且大熊貓特別特別的萌
人死後會去**？下輩子會變成動物麼？
16樓：胡喧
傻孩子,人死了就去地獄了.地獄是有層次的,有的住在一層,有的住在十八層.那裡的樓層與陽間是相反的.如果被打入十八層,那就得靠修練才能向上進一層.那裡是沒有電梯滴.
下輩子人不僅會變動物,還會變成植物呢.所以此生要多做好事,不要做壞事.這樣死後會安排你在一層,好早些轉世.
17樓：白色晴天娃娃
好人會去天堂，壞人會去地獄吧？其實無論是好人還是壞人都是會去地底裡面的啦，一樣的唄．至於下輩子會不會變成動物我就不是太清楚了．我希望會，因為我想變成一條狗（前提是我的主人要好象我現在這樣子的），呵呵．
人可以隨便殺死動物嗎？？
18樓：匿名使用者
人和動物和平相處才是最好的，如果你們殺人，肯定會引來天界的追殺，和人類的大肆殺略
而且還會遭報應
我每天給你們做功德，你們也能開得智慧，放下惡念，雖然你們可能比人厲害，但在悟性上，智慧上還是不及人類
放下惡念，不隨便殺生，領悟智慧，做功德，才能更好的發展，下輩子投生**，繼而得到成仙
直接殺人是不行的，遲早會被查出來，你們都能查出是是誰做害的，仙人比你們還厲害的多
大家和平相處，人類和動物之間，不同種類的動物之間和平相處，共謀更好的發展，大家都能過得安心，免得整日打打殺殺，累死累活，連睡覺都怕有人**。
現在是和諧社會，雖然殺害動物的人還很多，但你們殺他們的話同樣也是錯誤，現在正在推行保護動物，特別是有靈性的動物，已經有很多動物都列入了保護動物之列，雖然這個世界還有很多缺陷，但需要大家一起努力，不打殺，多行善，才能過得更好，甚至位列仙班，深在魔道成仙成佛的例子也有，即使你們深在魔道，異或鬼道，只要心生大慈悲，放下諸惡，易能成仙成佛
19樓：匿名使用者
我個人其實支援殺動物 不殺人是因為我自己是人 人類其實和所以動物都是競爭關係 所以殺死它們並沒有過錯 不要犯法就好 神佛其實都是不存在的 現實中的因果也不是他們說的那種因果
20樓：匿名使用者
2023年4月，總部在華盛頓的一個動物權利保護組織，名字叫「殺戮之上的同情」（***passion over killing），在得到內部訊息後，向離他們不太遠的一個養雞場提出訪問申請。這個養雞場是世界上最大的養雞廠之一，也是美國養殖工業有代表意義的企業。自然而然，他們的申請被養雞廠拒絕了。
在不被養雞廠知道的情況下，這個組織的人，在夜間悄悄地鑽進了養雞廠，並攝下了養雞廠內雞的生存情況。這個實況錄影記錄了成千上萬只雞是怎樣擠成一團，被關在用各種電線管道製成的籠子裡。那些籠子一個一個地從地上碼到空中。
這樣的裝置，被稱之為「電池籠子」。關在籠子裡的雞，許多甚至連羽毛都沒有，看起來光禿禿的，簡直像怪物。還有很多雞奄奄一息，看起來就像死了似的。
這個錄影被電視臺公開播了，一時間，舉國譁然，動物的權利成為**的中心，成為人們眾**談的議題。禁止使用「電池籠子，」改善動物的生活狀態，改善那些會是我們的食品的動物的生活狀態，殺戮之上的同情，成為舉國矚目的大事。1與此同時，麥當勞公司宣佈他們在全世界的飯館都將只賣入給雞提供良好生活條件的養雞廠的雞蛋。
具體的，每隻雞必須有72平方英寸的居住條件。這個標準，比目前美國工業標準養雞廠的雞居住條件大一半。美國的動物權利運動聲浪一時一浪高過一浪。
人們在討論給與動物的權利的時候，不僅表現出人類對動物的同情，還表達了對人與動物的關係的新的理解。與此同時，歐洲聯盟決定，到2023年徹底廢除電池籠子，要求養雞廠必須給雞提供健康的生活條件。2023年，德國修改了憲法，全國人民一致投票通過在憲法上寫上保證動物權利，並在國家尊重和保護人的尊嚴的條目上，加上了「以及動物」的字眼，明確表示承認動物的尊嚴。
這些是人類歷史上有根本轉折意義的事件。這樣的事件標誌著一個新的文化觀念的確立和一個新的人與動物關係世界的到來。
這個新的觀念，就是動物權利運動向長久以來的、傳統的、對非人類的動物的「道德地位」的觀念的挑戰。這個新的世界，就是我們重新思索現代性和環境的關係，現代性和其他動物的關係的新時代。當然，反對動物權利的人的聲音並不示弱。
反對動物權利的人覺得動物權利運動荒謬可笑，愚蠢奇怪，居然為老鼠和蝨子的權利犧牲人這個主宰世界的動物的利益。支援動物權利的人認為那些反對的人自私自利、缺乏思考、冷漠，道德盲目、是要退出歷史舞臺的思想觀念。雙方各執一詞，爭論的聲音震耳欲聾，爭論的強度十分緊張。
我手裡的幾本書都是這些論爭文章的合集： 由cass r. sunstein 和martha c.
nussbaum 合編的《動物權利：目前的爭論和新方向》（牛津大學出版社， 2004）；susan armstrong 和richard g. botzler 合編的《動物倫理讀本》 （routledge出版社， 2003）；francine l dolins 編的《對動物的態度：
動物福利的觀點》（劍橋大學出版社， 1999）等。這些書收錄了在動物權利爭論中的主要人物的主要 觀點，是我走入這個領域的入門讀物。
可以肯定地說，世界上文明國家的大多數人都是反對虐待動物的，大多數對動物有先天的同情。當看到一隻弱小的毛驢被無辜地鞭打的時候，大多數都會身不由己地同情毛驢。但是，從哲學上看，為什麼不能虐待動物？
動物與人類到底有什麼關係？反對虐待動物的人認為，動物是有「道德重要性」的存在，不是為人類的存在而存在的。動物存在的本身是自主的，自治，人類沒有憑藉自己的智力特權而壓榨或蔑視動物存在的獨立性。
但是，傳統的認為動物是為人所用的觀念還深深地植根在人們的信仰和日常生活實踐中。根本地，在與人與動物的關係中，怎樣理解動物的地位？動物是否有道德地位？
要回答這些問題，牽涉到歷史、文化、哲學和經濟學的諸多問題。不是簡單地一個議題。好在傳統派和動物保護派雙方都一致同意，理解動物必須從動物出發，回答幾個根本的問題， 也就是，動物是什麼樣的存在？
看了上面的文章也許對動物與人之間大家都會做出心理的衡量..珍惜地球就從珍惜動物開始吧.
21樓：匿名使用者
真的不可以，要尊重生命
22樓：匿名使用者
具體說那種..
比如老鼠..
請問人還有下輩子嗎 ？人還會有下輩子嗎？
有！不過這是一個個人認為的說法！而自己的下輩子是一種精神，是永生的。一般人的下輩子就會認為那是自己的子孫後代，為了後代一代比一代強，所以自己再生之年就努力創造好的環境給子女 而不是一個人碌碌無為的甘願墮落，或是隻顧自己享樂 有些人認為自己此生沒有辦到，或是無法辦到的事情，就寄予下輩子來實現願望或目標...
人有沒有上輩子和下輩子，人到底有沒有下輩子和上輩子？
傳統文化認為，人 肉體 靈魂。肉體是靈魂的房子或載體。人死就是靈魂離開肉體，但是靈魂要不斷地投胎轉生。生命總共有10種形式，從低到高分別是 地獄 鬼 畜牲 人 阿修羅 天人 羅漢 緣覺 菩薩 佛。其中前六種屬於 三界 中，是輪迴的。也就是說，三界內的靈魂要在六道中不停地輪迴投胎轉生，俗稱 六道輪迴 ...
怎麼做才能下輩子變成一隻樹懶
建議你變成一隻屎殼郎，樹懶還是得自己找吃的。而屎遍地都是 親別這麼糾結，圖上這個是一種方法，非常用手拿筆會產生自然抖動比較適於畫閃電的抖動線。你想自己畫其實道理也很簡單，看 右手 的示意圖，閃電繪製的基本走線就是那樣的紋理，自己按照這個支路紋理繪製抖動線條即可。在焦點部分加重筆畫，給。我養了一隻樹懶...