形容慢生活的成語有哪些,日常生活的成語學習上

2021-03-03 20:40:24 字數 5324 閱讀 4521

1樓:匿名使用者

怡然自得 [ yí rán zì dé ] :怡然:安適愉快的樣子。

形容高興而滿足的樣子。【出處】:《列子·黃帝》:

「黃帝既寤,怡然自得。」【例句】身為作家的他很注重文武之道,一張一弛,生活怡然自得。

自得其樂 [ zì dé qí lè ] :自己能從中得到樂趣。【出處】明·陶宗儀《輟耕錄》卷二十:

「白翎雀生於烏桓朔漠之地,雌雄和鳴,自得其樂。」【例句】雖然他過的是簞食瓢飲的簡樸生活,但他卻自得其樂,感到生活很幸福。

閒雲野鶴 [ xián yún yě hè ] :閒:無拘束。

飄浮的雲,野生的鶴。舊指生活閒散、脫離世事的人。【出處】宋·尤袤《全唐詩話》卷六:

「州亦難添,詩亦難改,然閒雲孤鶴,何天而不可飛。」【例句】與其在宮裡禁錮一生,倒不如少時馳騁疆場,手持吳鉤征戰八方,老來閒散自如,與心愛之人閒雲野鶴于山水之間。

悠閒自在

[ yōu xián zì zài ] :閒暇舒適,無憂無慮。【出處】清·張貴勝《遺愁集·忠義》卷四:

「此之謂從容就義也,死是何等事,乃能夫婦同心,又做得如此悠閒自在。」【例句】有許多寫「田園生活」的詩和文章把農民生活寫得十分悠閒自在,但那其實出於不是農民的士大夫詩人的想象。

自由自在 [ zì yóu zì zài ] :形容沒有約束,十分安閒隨意。【出處】宋·釋道原《景德傳燈錄》卷二十三:

「問:『牛頭未見四祖時如何?』師曰:

『自由自在。』曰:『見後如何?

』師曰:『自由自在。』」【例句】這裡的群眾能夠安居樂業,自由自在的生活,靠的是黨的改革開放政策和自己辛勤的勞動。

日常生活的成語學習上

2樓:載酒買花長安道

【成語】: 廢寢忘食

【拼音】: fèi qǐn wàng shí【解釋】: 廢:停止。顧不得睡覺,忘記了吃飯。形容專心努力。

【出處】: 《列子·開瑞篇》:「杞國有人憂天地崩墜,身亡所寄,廢寢食者。」南朝·齊·王融《曲水詩》序:「猶且具明廢寢,昃晷忘餐。」

【舉例造句】: 但得個寄信傳音,也省的人廢寢忘食。 ★元·曾瑞卿《留鞋記》第一折

【拼音**】: fqws

【近義詞】: 兢兢業業、夜以繼日、發憤忘食【反義詞】: 飽食終日

【歇後語】: 喜鵲跟著蝙蝠飛

【燈謎】: 忘吃忘睡

【用法】: 作謂語、定語、狀語;形容人刻苦努力【英文】: f***et food and sleep【故事】:

春秋時期,孔子帶領他的學生周遊列國,來到楚國葉邑。葉縣大夫沈諸樑,熱情接待孔子。他對孔子不怎麼了解,就偷偷問子路,子路不知怎樣回答就問孔子。

孔子說他努力學習不厭倦,甚至忘記了吃飯與睡覺,津津樂道授業傳道

學習和生活的成語

3樓:美秀時尚

照葫蘆畫瓢 比喻照著樣子模仿。

擇善而從 從:追隨,引伸為學習。指選擇好的學,按照好的做。

質疑問難 質疑:請人解答疑難;癌難:對於疑問反覆討論、分析或辯論。提出疑難,請教別人或一起討論。

知難而進 迎著困難上。

追根究底 追究根底。一般指追問一件事的原由。

專心致志 致:盡,極;志:意志。把心思全放在上面。形容一心一意,聚精會神。

鑿壁偷光 原指西漢匡衡鑿穿牆壁引鄰舍之燭光讀書。後用來形容家貧而讀書刻苦。

有關學習生活的成語

4樓:雲南萬通汽車學校

不愧下學、不愧下學、博學多才、博學多聞、博學洽聞 不學無術、不學無識、飽學之士、長材茂學、才疏學淺 才學兼優、村學究語、蟲魚之學、斗酒學士、篤實好學

學生學習生活的成語

5樓:u盾

手不釋卷shǒu bù shì juàn

[釋義] 釋:放開;卷:書本。書本不離手。形容勤奮好學。

[語出] 《三國志》裴松之注引《江表傳》:「光武當兵馬之務;手不釋卷。」

[正音] 卷;不能讀作「juǎn」。

[辨形] 卷;不能寫作「券」。

[近義] 學而不厭 愛不釋手

[反義] 不學無術

[用法] 用作褒義。一般作謂語、賓語、狀語。

[結構] 主謂式。

[辨析] ~和「孜孜不倦」都可形容人「好學的樣子」;但~是具體的;語義範圍很小。而「孜孜不倦」是非具體的;語義範圍很大。

[例句]

①我們要學習他虛心好學;~的好習慣。

②那怕在公園裡;他依然~。

[英譯] always with a book in one』s hand

6樓:吾夢想起航啊

白首北面 北面:古以南面為尊,北面為卑,此指學生敬師之禮。謂年老猶拜師受業。

出處:《文中子·立命》:「夫子十五為人師焉,陳留王孝逸先達之傲者也,然白首北面豈以年乎?」

冰寒於水 冰比水冷。指後來居上。比喻學生勝過老師。

出處:荀子《勸學》:「冰,水為之,而寒於水。」

不悱不發 悱:心裡想說而說不出來。發:啟發。指不到學生想說而說不出來時,不去啟發他。這是孔子的教學方法。

出處:《論語·述而》:「不憤不啟,不悱不發。」

不憤不啟 憤:心裡想弄明白而還不明白。啟:啟發。指不到學生們想弄明白而還沒有弄明白時,不去啟發他。這是孔子的教學方法。

出處:《論語·述而》:「不憤不啟,不悱不發。」

程門立雪 舊指學生恭敬受教。比喻尊師。

出處:《宋史·楊時傳》:「見程頤於洛,時蓋年四十矣。一日見頤,頤偶瞑坐,時與遊酢侍立不雲。頤既覺,則門外雪深一尺矣。」

得意門生 得意:稱心如意;門生:親授業的**或科舉中試者對座師的自稱。後泛指學生。最滿意的**或學生。

出處:清·文康《兒女英雄傳》第二回:「他雖然和咱們滿州漢軍隔旗,卻是我第一個得意門生,他待我也實在親熱,那個人將來不可限量。」

獨佔鰲頭 鰲頭:宮殿門前臺階上的鰲魚浮雕,科舉進士發榜時狀元站此迎榜。科舉時代指點狀元。比喻佔首位或第一名。

出處:元·無名氏《陳州糶米》楔子:「殿前曾獻昇平策,獨佔鰲頭第一名。」

高足** 高足:高才,稱呼別人學生的敬辭。成績優異的學生。

出處:南朝·宋·劉義慶《世說新語·文學》:「鄭玄在馬融門下,三年不得相見,高足**傳授而已。」

公門桃李 公:對人的尊稱。尊稱某人引進的後輩、栽培的學生。

出處:《資治通鑑·唐紀則天順聖皇后久視元年》:「或謂仁杰曰:『天下桃李,悉在公門矣。』」

桂折一枝 比喻登科及第。

出處:唐·白居易《喜敏中及第偶示所懷》詩:「自知群從為儒少,豈料詞場中第頻。桂折一枝先許我,楊穿三葉盡驚人。」

桂枝片玉 「桂林一枝、崑山片玉」的省言。指登科及第。

出處:唐·柳宗元《送苑論登第後歸覲》詩序:「桂枝片玉,光生於家。」參見:「桂林一枝」。

及第成名 及第:科舉時代考試中選。通過考試並得到功名。

出處:元·戴善夫《風光好》第三折:「學士怎肯似那等窮酸惡醋,得一個及第成名,卻又早負德辜恩。」

金榜掛名 指科舉得中。同「金榜題名」。

出處:元·秦簡夫《剪髮待賓》第二折:「直等的俺孩兒金榜掛名時,那其間新婚燕爾。」明·馮夢龍《警世通言》第十七卷:「若要洞府花燭夜,必須金榜掛名時。」

金榜題名 金榜:科舉時代稱殿試揭曉的榜;題名:寫上名字。指科舉得中。

出處:五代·五王保《唐摭言》卷三:「何扶,太和九年及第;明年,捷三篇,因以一絕寄舊同年曰:『金榜題名墨上新,今年依舊去年春。花間每被紅妝問,何事重來只一人。』」

連中三元 三元:科舉制度稱鄉試、會試、殿試的第一名為解元、會元、狀元,合稱「三元」。接連在鄉試、會試、殿試中考中了第一名。

出處:明·馮夢龍《警世通言》卷十八:「論他的志氣,便象馮京商輅連中三元,也只算他便袋裡東西,真個是足躡風雲,氣衝斗牛。」

門牆桃李 門牆:指師長之門;桃李:比喻後進者或學生。稱他人的學生。

出處:《論語·子張》:「夫子之牆數仞,不得其門而入,不見宗廟之美,百官之富。

」漢·韓嬰《韓詩外傳》卷七:「夫春樹桃李,夏得陰其下,秋得食其實;春樹蒺藜,夏不可採其葉,秋得其刺焉。」

門生故舊 指學生和舊友。

門生故吏 故吏:過去的吏屬。指學生和老部下。

出處:《後漢書·袁紹傳》:「袁氏樹恩四世,門生故吏遍於天下,若收豪傑以聚徒眾,英雄因之而起,則山東非公之有也。」

名列前茅 比喻名次列在前面。

出處:《左傳·宣公十二年》:「蒍敖為宰,擇楚國之令典,軍行,右轅,左追蓐,前茅慮無,中權,後勁。」

青出於藍 青:靛青;藍:蓼藍之類可作染料的草。青是從藍草裡提煉出來的,但顏色比藍更深。比喻學生超過老師或後人勝過前人。

出處:《荀子·勸學》:「青,取之於藍,而青於藍。」

成語作文結合學習、生活實際

7樓:幻無優

厚德載物搜尋用時: 共找到條記錄 被搜尋753次選擇永恆 徘徊在生與死間,躊躇於明與暗間,有人選擇生,也有人選擇死,有人選擇明,也有人選擇暗……真正源於人類內心深處的一縷精神血脈,卻選擇永恆。 選擇永恆--流星的永恆源於用生命劃亮的光華,飛蛾的永恆源於用生命追求的光與熱,人生的永恆呢?

源於一次次選擇。 站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠:楚大夫沉吟澤畔,九死不悔;魏武帝揚鞭東指壯心不已;陶淵明悠然南山,飲酒採菊……他們選擇了永恆--縱然諂媚汙衊矇蔽視聽,也不隨其流揚其波是執著的選擇,縱然馬革裹屍魂歸關西,也要揚聲邊塞盡掃狼煙,這是豪壯的選擇;縱然一身清苦終日難飽,也願怡然自樂、躬耕隴畝,這是高雅的選擇……在一番番選擇中,帝王將相成其蓋世偉業,賢士遷客成其千古文章。

而在今天呢?有多少人在溫柔富貴鄉中疲軟筋骨麻木神經?有多少人願選擇清貧,選擇質樸,選擇剛健?

物慾橫流流盡了血汗,歌舞昇平平息了壯志,阿諛逢迎迎合了庸人,追名逐利害苦了百姓!千百年民族精神魂大氣磅礴還有誰唱?五千年傳統美德源遠流長還有誰傳?

選擇永恆,不是要我們抖落千年文明摔碎道德瓷罐;選擇永恆,不是讓我們漠視生命麻木不仁。 選擇永恆,需要「威武不能屈」的大丈夫精神,需要「金戈鐵馬去」的慷慨志向;選擇永恆,需要「吾將上下而求索」的探尋,需要「要留清白在人間」的高潔。 用心靈選擇,給人一片綠陰,用意志選擇撐出一道晴空。

對生命的膜拜,信心的追求,需要我們選擇永恆。滾滾洪水中,勇士選擇自身的離去卻給了別人的生;浩瀚沙漠裡,戰士選擇自身的苦辛卻給了別人幸福。面對歹徒毫不畏懼,面對苦難迎難而上,生命的選擇賦予人活力、追求與成功,靈魂的選擇產生永恆。

選擇永恆。「天行健,君子以自強不息」,「地勢坤,君子以厚德載物。」 選擇永恆。

追求生命圖騰,激昂生命鬥志,讓掉進泥潭的人振奮,讓處於危難的人平安,縱然一無所得,縱然粉骨碎身,也要將文明與道德的火炬傳承,也要用今生無悔的選擇鑄就春秋的華蓋與樂章。選擇永恆,雖九死而猶未悔

日常生活的常識,日常生活小常識有哪些

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風水在日常生活中的用處有哪些日常生活中有什麼風水禁忌

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狗狗日常生活,狗狗的日常生活

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