巴金,老舍,沈從文,曹禺誰是滿族作家

2021-03-03 21:21:08 字數 5463 閱讀 7978

1樓:漲姿事

老舍(來2023年2月3日—2023年8月24日)源,男,滿族,原名舒慶春,另有筆名絜青、鴻來、非我等,字舍予。因為老舍生於陰曆立春,父母為他取名「慶春」,大概含有慶賀春來、前景美好之意。上學後,自己更名為舒舍予,含有「捨棄自我」,亦即「忘我」的意思。

北京滿族正紅旗人。[1] 中國現代**家、作家,語言大師、人民藝術家,新中國第一位獲得「人民藝術家」稱號的作家。代表作有《駱駝祥子》、《四世同堂》、劇本《茶館》。

老舍的一生,總是忘我地工作,他是文藝界當之無愧的「勞動模範」。2023年,由於受到*****運動中惡毒的攻擊和**,老舍被逼無奈之下含冤自沉於北京太平湖

2樓:課文你來說

老舍是滿族作家。他是北京滿族正紅旗人。

巴金和沈從文都是漢族。沈從文的祖父沈巨集富是漢族,祖母劉氏是苗族,母親黃素英是土家族。因此,沈從文的民族應是漢族。

3樓:迷途天使

老舍,本名舒慶春,字舍予,北京滿族正紅旗人。

寫出巴金和老舍各自的**並評論他們的文學地位地位

4樓:夢環公主

巴金(2023年11月25日-2023年10月17日),原名李堯棠,字芾甘(fèi,取自「蔽芾甘棠」),漢族,四川成都人,祖籍浙江嘉興。現代文學家、出版家、翻譯家。同時也被譽為是「五四」新文化運動以來最有影響的作家之一,是20世紀中國傑出的文學大師、中國當代文壇的巨匠。

著書頗豐,代表作品《家》、《春》《秋》。巴金被認為代表著中國大陸知識分子的良心,巴金晚年提議建立中國現代文學館和*****博物館。巴金晚年患有帕金森氏症、慢性氣管炎、高血壓、惡性間皮細胞瘤等多種疾病,曾表示要求安樂死

舒慶春生於北京的一個貧窮家庭,他的作品深受讀者的喜愛。曾任小學校長(北京17小學)、中學教員等、大學教授(北京大學、山東大學)。字「舍予」,老舍是他最常用的筆名,另有絜青、絜予、口青等筆名。

因為老舍生於陰曆年底,父母為他取名「慶春」,大概含有慶賀春來、前景美好之意。舒慶春上學後,自己更名為舒舍予,「舍予」是「舒」字的分拆:舍,捨棄;予,我。

含有「捨棄自我」,亦即「忘我」的意思。

「老舍」這一筆名,是他在2023年發表長篇**《老張的哲學》時首次使用的。在「舍予」前面添「老」字,而後面去掉「予」字,便成了現今人們熟知的「老舍」。這個「老」並不表示年齡大,而是含有一貫、永遠的意思,合起來就是一貫、永遠「忘我」。

他用「老舍」這一筆名發表了大量文學作品,以至不少人只知道「老舍」而不知舒慶春是誰。

5樓:匿名使用者

巴金(1904.11.25 - 2005.10.17)原名李堯棠,字芾甘

筆名佩竿、餘

一、王文慧等。祖籍浙江嘉興,生於四川成都一個官宦家庭。由他倡議,2023年建立了中國現代文學館。

他的著作被譯為多種文字。2023年至2023年相繼獲得義大利但丁國際榮譽獎、法國榮譽勳章和香港中文大學榮譽文學博士、美國文學藝術研究院譽院士稱號。任中國作家協會主席、全國文聯副主席。

長篇**《愛情三部曲》。(《霧》、《雨》、《電》)《激流三部曲》(《家》《春》《秋》)

《滅亡》,

短篇**集《英雄的故事》、《明珠和玉姬》、《李大海》、《寒夜》、《火》、《憩園》、《第四病室》,中篇**《春天裡的秋天》,散文集《隨想錄》(5卷)等,譯著長篇**《父與子》、《**地》,回憶錄《往事與隨想》,出版了《巴金文集》(14卷),《巴金全集》(26卷)、《巴金譯文全集》(10卷)等。

巴金、老舍、曹禺分別屬於什麼文學流派?

6樓:青山不改樓外樓

老舍幾乎不屬於任何流派,老舍主要是憑藉自己的經歷和感悟寫作,老舍主要在左聯之外不同派別的刊物上發表作品,其中,既有論語派的《宇宙風》,也有京派的《大公報文藝副刊》。可以說巴金屬於新文學的領導者,至於哪個流派,似乎並沒有定論,至於現代文學三十年時就是京派了。不過嚴格上來說巴金並不屬於京派,只能說是新文學的先驅。

曹禺曾經在西洋文學系學習,現代戲劇流派中的文學流派就有:曹禺、老舍。

7樓:匿名使用者

巴金,代表作《激流三部曲》、《愛情三部曲》當代現實主義作家。 老舍,代表作《四世同堂》、《駱駝祥子》、《茶館》、《龍鬚溝》中國現代著名**家、文學家。 曹禺,代表作《雷雨》、《日出》、《北京人》中國現代傑出的戲劇家。

ps:我只是個初中生,第一次答題,多多指教哈!

8樓:慶陽劉繼東

這三個人還真沒有什麼流派。

「現代作家中,也許只有錢鍾書**中的譬喻的精彩程度能超過張愛玲」這句話出自**。急!!!

9樓:匿名使用者

費勇在其相當暢銷的《張愛玲傳奇》 中則認為:「現代中國作家中,也許只有錢鍾書**中的譬喻,精彩程度能超過張愛玲。錢鍾書的譬喻充滿了居高臨下的冷嘲,有著大學者的智慧,大智者的幽默;而張愛玲的譬喻充滿了真正的女性意識,象一個冷靜的敏銳的旁觀者不經意的述說。」

10樓:匿名使用者

費勇 《張愛玲傳奇》

魯迅、郭沫若、矛盾、巴金、老舍、曹禺被稱合為什麼?

11樓:伊蓮夏荼

魯迅、郭沫若、矛盾、巴金、老舍、曹禺合稱為魯郭茅巴老曹。」魯郭茅巴老曹「是**時期魯迅、郭沫若、茅盾、巴金、老舍、曹禺六位作家的合稱。追溯這一命名歷史,可以看出中國共產黨確立思想文化秩序的努力。

通行的中國現代文學史教科書,將魯迅、郭沫若、茅盾、巴金、老舍、曹禺尊為大師級的現代作家,通稱為「魯、郭、茅、巴、老、曹」。而對照2023年以前的魯迅、郭沫若、茅盾、巴金、老舍、曹禺的情況,各位文學家通過文學史研究顯示了明顯的變動與進展。

2023年,魯迅去世了,文壇進入了懸空狀態。就在這個歷史空檔,郭沫若出現了。雖然在《洪波曲》中,郭沫若曾把他流亡生活的結束很瀟灑地概括為「歸去來」三個字,但事實上,自打他重新登上30年代中國的政治舞臺,他的行動已經成為一個極富政治文化含意的象徵性符號。

2023年以後,周揚實際成為新文藝界的「文化班頭」,指出:「魯迅就是偉大的革命的現實主義者,在他後來的創造活動中更成為社會主義現實主義的偉大的先驅者和代表者。我們傑出的作家郭沫若和茅盾,都是三十幾年來新文藝運動戰線上的老戰士。

」由這麼多優秀的文學史家參與這一命名工程,也說明了現代知識分子群體的迅速分化與重新組合,他們是在告別舊時代的過程中重新確認自我,對文學大師的命名,實際也包括了對他們自己的「命名」。

擴充套件資料

「魯郭茅巴老曹」再排座次

大學生對經典文學作家、作品的認可程度,直接影響到他們的閱讀選擇。調查顯示,大學生心目中的現當代文學大師前十位分別是:魯迅、巴金、老舍、沈從文、錢鍾書、冰心、金庸、張愛玲、郭沫若、林語堂。

與「魯郭茅巴老曹」的排序相比,魯迅依然高居榜首,巴金、老舍的排名略有提升,郭沫若落到了第9位,茅盾、曹禺則分列第11位、第14位。

「當今大學生對魯迅依然懷有高度的敬意,在他們看來,魯迅是最具代表性和開創性,最具批判精神和社會責任感的中國現代作家。」山東大學文學院講師程鴻彬在調查中發現,魯迅之所以在當今大學生心目中享有如此的地位,中學語文教學幾乎起到了決定性的作用.

「相比之下,大學文學教育在魯迅作品的傳播接受方面效果甚微,大學生的自由閱讀狀況也不盡如人意,其中不少人對於魯迅作品的認知並未超出高中生水平,高等院校應當切切實實地擔負起傳承經典、維繫文脈的責任來」。

12樓:匿名使用者

魯迅、郭沫若、矛盾、巴金、老舍、曹禺被稱合為魯郭茅巴老曹。

拓展資料:

「魯郭茅巴老曹」形成原因:

這個概念不是憑空出現,它有一個漫長的形成過程。

2023年,魯迅去世了,文壇進入了懸空狀態。孫伏園在《哭魯迅》中寫當時人們的狀態:「像散沙一般,正要團結起來;像癱病一般,將要恢復過來;全民族被外力壓迫得剛想振作,而我們的思想界和精神界的勇猛奮進的大將忽然撒手去了。

」誰能當魯迅的**人?當時有兩個候選人,一個郭沫若,一個茅盾。最後還是內部突然宣佈了一條通知:

「***根據***同志的建議,作出黨內決定:以郭沫若同志為魯迅的繼承者,中國革命文化界的領袖,並由全國各地組織向黨內外傳達,以奠定郭沫若同志的文化界領袖的地位。」

後來***在《我要說的話》一文中寫:「郭沫若創作生活二十五年,也就是新文化運動的二十五年。魯迅自稱是『革命軍馬前卒』,郭沫若就是革命隊伍中人。

魯迅是新文化運動的導師,郭沫若便是新文化運動的主將。魯迅如果是將沒有路的路開闢出來的先鋒,郭沫若便是帶著大家一道前進的嚮導。魯迅先生已不在人世了,他的遺範尚存,我們會感覺到在新文化戰線上,郭先生帶著我們一道奮鬥的親切,而且我們也永遠祝福他帶著我們奮鬥到底的。

」茅盾魯、郭、茅的排序,是政治排序,也是成就排序。

後面幾個是誰其實是有很大爭論。2023年2月27日至3月6日,中國作家協會第二次理事會會議(擴大)在北京召開。

2月27日上午,周揚用半天時間作了《建設社會主義文學的任務》的報告,長達兩萬五千字,在這個報告第三部分結尾時,周揚說:「魯迅的創作開創了整個新文學的歷史,他留給我們的遺產是一切文學遺產中對我最親切的,也是最寶貴的和最有價值的,我們必須首先認真地加以研究。郭沫若的《女神》開闢了一個新詩的時代。

作家茅盾、老舍、巴金、曹禺、趙樹理都是當代語言藝術的大師。」

自此,為了念著順口,人們調整了報告中老舍、巴金的順序,「魯郭茅,巴老曹」這個並稱就流傳開了。上世紀80年代,有人又在這六位後面補加「趙丁艾」,即趙樹理、丁玲、艾青,擬定為中國現代文學大家的前九位。

「趙丁艾」的文學地位

在中國現當代文學史上有個**流派「山藥蛋派」,趙樹理就是這個流派的代表人物。趙樹理在現代文學史上佔有一席重要地位,其中一個重要的原因,就是他熟悉農村,熱愛人民,因此其作品具有新鮮樸素的民族形式,生動活潑的群眾語言,清新濃郁的鄉土氣息,而受到廣大讀者的喜愛。

趙樹理**的可貴之處就在於,他通過自己的審美加工,把混沌稚樸的民俗變成活生生的文學創作題材,具體深刻地反映了30年代到60年代太行地區的農村生活,為我們展出了一軸生動的農村風俗畫卷。他全身心投入到為農民寫作之中,也被譽為描寫農民的「鐵筆」、「聖手」。

在中國現代文學史上,丁玲是最同**女、最關注婦女命運的革命女作家,是在婦女解放之路上走得最遠也是最偉大的戰士,為中國婦女從女性到人的解放做出了不可磨滅的貢獻。

她出生在一個世代為官的封建大家庭中,幼年喪父,孤兒寡母,她和母親在家中的地位和經歷可想而知。丁玲從小就深受母親反抗封建禮教,主張婦女獨立自強。

艾青原名蔣海澄,浙江金華人,艾青是他2023年發表《大堰河――我的保姆》時開始使用的筆名。

2023年,艾青參加了"中國左翼藝術家聯盟",從事進步愛國活動,並於同年7月,以"顛覆**"的罪名**入獄,飽受三年鐵窗之苦。2023年,在獄中,艾青第一次以此為筆名創作了著名長詩《大堰河-我的保姆》,表達了對中國廣大農民遭際的同情和關切,從而一舉成名,譽滿詩壇,引起了社會和文學界的普遍重視。2023年艾青出獄,2023年,彙集他早期創作的詩集《大堰河》出版,併產生了巨大反響。

但無論如何,「魯郭茅,巴老曹,趙丁艾」是現代文學史上閃耀著的九顆明星,直到今天仍是經典,等待我們閱讀。

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