1樓：別義譚癸
天干地支，簡稱「干支」。在中國古代的歷法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被稱為「十天干」，子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作「十二地支」。十干和十二支依次相配，組成六十個基本單位，兩者按固定的順序互相配合，組成了干支紀法。
從殷墟出土的甲骨文來看，天干地支在我國古代主要用於紀日，此外還曾用來紀月、紀年、紀時等。
天干地支分別是什麼，每一個各是什麼意思？
2樓：匿名使用者
天干地支tiān'gāndìzhī
天干地支簡稱「干支」。「辭源」裡說，「干支」取義於樹木的「乾枝」。
十天干：甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）；十二地支：子（zǐ）、醜（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）（注：
十二地支對應十二生肖——子：鼠；醜：牛；寅：
虎；卯：兔；辰：龍；巳：
蛇； 午：馬；未：羊；申：
猴；酉：雞；戌：狗；亥：
豬。）。十干和十二支依次相配，組成六十個基本單位，古人以此作為年、月、日、時的序號，叫「干支紀法」。
兩者按固定的順序互相配合，組成了干支紀法。天干地支在我國古代主要用於紀日，此外還曾用來紀月、紀年、紀時等
早在公元前2023年，於中華始祖黃帝建國時，命大撓氏探察天地之氣機，**五行(金木水火土)，始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干，及子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支，相互配合成六十甲子用為紀曆之符號。根據《五行大義》中記載，干支是大撓創制的。大撓「採五行之情，佔鬥機所建，始作甲乙以名日，謂之幹，作子醜以名月，謂之枝。
有事於天則用日，有事於地則用月。陰陽之別，故有枝幹名也。」
我國曆法以月球繞地球一週的時間（29.5306天）為一月，以地球繞太陽一週的時間（ 365.2419 天）為一年，為使一年的平均天數與迴歸年的天數相符，設定閏月。
據記載，公元前六世紀中國開始採用十九年七閏月法協調陰曆和陽曆。
天干地支，是古人建曆法時，為了方便做60進位而設出的符號。對古代的中國人而言，天干地支的存在，就像阿拉伯數字般的單純，而且後來更開始把這些符號運用在地圖、方位及時間(時間軸與空間軸)上，所以這些數字被賦予的意思就越來越多了。
古人(一說黃帝)觀測朔望月，發現兩個朔望月約是59天的概念。12個朔望月大體上是354天多(與一個迴歸年的長度相近似)，古人因此就得到了一年有12個月的概念。在搭配日記法(十天干)，產生陰陽合曆，發展出現在的天干地支；較為成熟時應該是在夏商周三代。
▲幹者猶樹之幹也。
甲：像草木破土而萌，陽在內而被陰包裹。
乙：草木初生，枝葉柔軟屈曲。
丙：炳也,如赫赫太陽，炎炎火光，萬物皆炳燃著，見而光明。
丁：草木成長壯實，好比人的成丁。
戊：茂盛也，象徵大地草木茂盛繁榮。
己：起也，紀也，萬物抑屈而起，有形可紀。
庚：更也，秋收而待來春。
辛：金味辛，物成而後有味，辛者，新也，萬物肅然更改，秀實新成。
壬：妊也，陽氣潛伏地中，萬物懷妊。
癸：揆也，萬物閉藏，懷妊地下，揆然萌芽。
▲支者猶樹之枝也。
子：孳也，陽氣始萌，孳生於下也。
醜：紐也，寒氣自屈曲也。
寅：髕也，陽氣欲出，陽尚強而髕演於下。
卯：冒也，萬物冒地而出。
辰：伸也，萬物舒伸而出。
巳：巳也，陽氣畢布已矣。
午：仵也，陰陽交相愕而仵。
未：眛也，日中則昃，陽向幽也。
申：伸束以成，萬物之體皆成也。
酉：就也，萬物成熟。
戌：滅也，萬物滅盡。
亥：核也，萬物收藏，皆堅核也。
天干地支分別指的是什麼？
3樓：妄與梔枯
十干曰：閼逢、旃蒙、柔兆、強圉、著雍、屠維、上章、重光、玄黓、昭陽。十二支曰：困頓、赤奮若、攝提格、單閼、執徐、大荒落、敦牂、協洽、涒灘、作噩、閹茂、大淵獻。
簡化後的天干地支：「甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸」稱為十天干，「子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥」稱為十二地支。
十二地支對應十二生肖：子-鼠，醜-牛，寅-虎，卯-兔，辰-龍，巳-蛇， 午-馬，未-羊，申-猴，酉-雞，戌-狗，亥-豬。
古人曾以干支記錄生日，為一次生日可能不止等4年
中國人很早就開始記憶自己的出生日期，不過最初是以干支紀日的形式記錄的。公元前4世紀，著名詩人屈原在《離騷》中寫道：「攝提貞於孟陬兮，惟庚寅吾以降」，意思是說自己出生於寅年正月的庚寅日。
這裡的「庚寅」就是中國古人用來紀日的方式。
干支是天干與地支的合稱，有甲乙丙丁等十天干，子醜寅卯等十二地支。這兩者可以組合搭配成60對，為一個週期，迴圈往復。
兩漢以前，歷史記錄中的日期都是以干支紀日的方式出現的，這直接決定了出生日期的記錄方式。例如，魯莊公出生於公元前706年9月丁卯，與其父魯桓公同月同日，因此取名為姬同。如果按照數字紀日，這父子兩人的出生日期並不相同。
《左傳》中還記載了一位老者給**出的算術應用題。
公元前543年，晉悼公的夫人向國人發放救濟糧，絳縣有一個老人前來領取。負責的小吏詢問他的年紀，他回答道：「我只是一個地位卑下的小民，不知道如何計算年歲。
只記得我出生在正月甲子日，那是一個朔日，到現在第445個甲子已經過去1／3了。」
小吏不知道如何計算，就去請教當朝的**。大夫師曠說：「我知道了，那是73年前，那一年狄國侵犯了魯國。
」文伯說：「到今天26660天了。 」即444乘以60，再加上60的1／3，得26660天。
這個故事反映出，當時的普通人對於自己的出生日期也是有記憶的，同樣是以干支的形式。
也許等6年才能過上一個生日。
干支記錄的出生日期不利於產生生日的概念。
首先，中國的傳統曆法以月亮的盈虧週期作為一月，並與陽曆的節氣相結合，是典型的陰陽合曆。戰國以前，雖然天文曆法可以預先排定歷譜，但由於天文學不發達，往往還需要根據實際天象進行調整。
例如某日在預先排定的歷譜中是月末的晦日，但當日發生了日食，實際上是下月的朔日（月亮與太陽同時出沒的日子，在天文學中嚴格的定義是日月同黃經的時刻為朔）。
在農曆中，朔被定為一個月的起始，那麼**就可能修改歷譜，重新確定其所屬月份，下月的日期若以數字表示，就會全部改變。此外，閏月的安插在戰國以前也顯得沒有固定規律。這種情況下，以數字形式排定日期並不實用。
其次，在傳統曆法中，一個歷月只有29天或30天，而一甲子卻有60天。這就可能出現連續多年某月沒有某個干支日期的情形，如果連續5年的9月沒有甲子日，那麼，這個人也許6年才能過上一個生日。
這樣，以出生日期來確定自己的年歲就顯得很不方便。所以中國人最初是以農曆的新年作為自己年歲加增的生命週期刻度，這一傳統一直延續至今。
漢代以後，曆法有了很大的進步，人們根據天象可以較為準確地推算出今後多年的歷譜，這就為數字紀日的產生準備了前提條件。在東漢時期的《四民月令》中，就出現了「七月四日」這樣的數字日期。
魏晉南北朝時期，數字紀日逐漸流行，而生日概念的產生，恰恰也在此時。隨著曆法的不斷完善，每天的日期也能夠可靠地提前確定下來，以年為迴圈週期的生日概念也就在齊樑時期產生了。
逢19整數倍歲數農曆和公曆是同一天。
與農曆對應的是公曆。公曆對於中國人來說，是個外來事物。到目前為止，中國使用公曆也僅僅有100多年的歷史。
雖然公曆現在使用得相當廣泛，但由於農曆對中國人的影響是根深蒂固的，所以當人們提到生日時，往往會同時記起自己的農曆和公曆的生日。
公曆生日和農曆生日的關係，有一個有趣的19年週期。例如，公元2023年1月1日是農曆11月29日，19年後的2023年1月1日的農曆日期又是11月29日。這主要是兩種曆法的置閏規則產生的結果。
農曆的朔望月週期是29.5306日，一般「十九年七閏」，即19年有235個月。如此算來，19個農曆年平均有6939.
691日。而現行公曆的年長為365.2422日，19個公曆年平均有6939.
6075日。
可見，19個公曆年的日數和19個農曆年的日數幾乎相等。因此，每逢19的整數倍歲數時，公曆生日和農曆生日很可能與19年前一模一樣地重合在一起。
但也不一定都這樣，因為農曆和公曆置閏並不同步，也可能會使兩者在19年後相差一天。特別是在出生前不久恰巧遇上農曆閏月時，可能就差得更多了。例如，2023年有閏十月，2023年1月1日的農曆日期是11月11日，而19年後，2023年1月1日的農曆日期則變成了12月10日，與19年前幾乎相差一個月。
生日幾何和命運沒直接關係。
十二生肖是由動物紀年法演變而來。以動物紀年的方法，最初曾流行於我國北部從事遊牧的少數民族中，後來又和干支紀年法相融合，於是就產生了「十二生肖」之說。由於我國早期採用干支紀日、紀年，所以一個人出生的時刻也就對應著一定的干支，進而又演化出了「生辰八字」。
「生辰八字」和人的生肖，原是我國古代人民一種記憶出生日期的方法，但在古代宿命論思想的影響下，後來這 「生辰八字」和「十二生肖」都被塗上了一層濃濃的神祕色彩，甚至摻進了迷信思想。
4樓：匿名使用者
天干地支，簡稱「干支」。在中國古代的歷法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被稱為「十天干」，子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作「十二地支」。十干和十二支依次相配，組成六十個基本單位，兩者按固定的順序互相配合，組成了干支紀法。
從殷墟出土的甲骨文來看，天干地支在我國古代主要用於紀日，此外還曾用來紀月、紀年、紀時等。十天干：甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）；其中甲、丙、戊、庚、壬為陽幹，乙、丁、己、辛、癸為陰乾。
十二地支：子（zǐ）、醜（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）。其中子、寅、辰、午、申、戌為陽支，醜、卯、巳、未、酉、亥為陰支（注：
十二地支對應十二生肖——子：鼠；醜：牛；寅：
虎；卯：兔；辰：龍；巳：
蛇； 午：馬；未：羊；申：
猴；酉：雞；戌：狗；亥：
豬。）。
天干地支是什麼，什麼是天干地支
天干地支簡稱為干支。甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸總稱為十天干，子 醜 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥叫作十二地支。天干地支組成形成了古代曆法紀年。在民俗學上認為天干對應一些預兆。十干和十二支依次相配，組成六十個基本單位，又形成了一套干支紀法。從殷墟出土的甲骨文來看，天干地支在中國民...
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