1樓：匿名使用者
當然可以遮風擋雨，不能遮雨只要它談戀愛嗎。古時候的紙傘一般都是竹子做傘架紙面刷了桐油經久耐用的。
某寶有售，仿古油紙傘，百十塊能買把不錯的，你可以去買把看看。
2樓：淡殤繞指間
他們那時候下雨天肯定要打傘，用油紙傘可以遮雨啊
3樓：匿名使用者
古代的油紙傘當然能遮雨。
4樓：小龍女
當然能遮雨，不然打傘幹嘛？
古代人是如何遮雨的？
5樓：**威武
仲夏以來，北京下雨頻繁。雨水褪去了暑意，帶來秋高氣爽的愜意。當然，大雨對於上班出行的人來說，還是帶來一些小小的麻煩，如何避雨也成為人們熱議的話題。
有趣的是，如今人們常用的雨衣、雨傘等避雨工具古已有之，只不過經歷了數千年的發展，這些雨具在材質及樣式上發生了翻天覆地的變化。
在這些避雨工具中，蓑衣最為常用。身著蓑衣的漁夫或者農夫成為歷代詩文描寫的物件，最為人熟知的要數柳宗元的詩：「孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。」
除了蓑衣，傘也是有著悠久歷史的避雨工具，在宋代，幾乎人人用傘，而且傘的材質多種多樣。不過，在舊社會，即便是雨傘，在使用時也有嚴格的使用規定，青絹涼傘和羅絹涼傘不是一般人可以使用。
資料圖古代，人們起初用野草裹住身子遮雨，久而久之形成了蓑衣。《詩經?小雅?
無羊》：「爾牧來思，何蓑何笠。」記錄了當時人們穿蓑衣、戴斗笠的情況。
蓑衣由蓑草製成，蓑草的表皮較光滑，雨水不易滲透，又輕易可得，所以在很長一段時期內，人們常在雨天穿蓑衣。歷代詩文對此有不少描寫。最令人熟知的便是唐代柳宗元的詩：
「孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪」。
隨著時代的變遷，製作雨衣的材料有所發展：用絲絹一類紡織品塗上油後做成的雨衣被稱作「油衣」、「油帔」。
古代雨衣還有用粗麻、棕絲等材料製成的。棕絲是棕櫚樹皮上的一種纖維，經加工整理，也可編織成雨衣，稱「棕衣」。唐代韋應物《寄廬山棕衣居士》詩有云：
「兀兀山行無處歸，山中猛虎識棕衣。」與棕絲類似的材料還有油葵葉，也非常適宜製作雨衣。
明代後，雨衣的製作日益考究，所用材料也有多種。明代宦官劉若愚《酌中志》就記載了宮廷內臣所穿雨衣：「有鬥缽式者，有道袍式加褂者??
有紅雨衣、彩畫蟒龍方補為貼裡式者。」當時富貴人家所用的雨衣，則用一種柔軟而不滲水的高階玉草編織而成，名為「玉針蓑」。《紅樓夢》第45回中，貴公子賈寶玉就穿著這種雨衣。
我國古代另一種常用的雨具就是傘。先秦時，就已經發明瞭雨傘，又稱為「簦」。《通俗文》中說的「張帛避雨」，即是開啟用布帛製作的雨傘來擋雨。
2023年發現的秦始皇陵彩繪銅車馬上帶有一柄傘。拉動這個傘柄的機關，就可以不同角度遮蔽陽光。拉動機關還可旋轉傘柄或取下傘柄用作一把利矛，而傘也就成了一個巨大的盾。
北魏時的傘是「便於步行騎馬」的油紙傘。漢代發明了紙，這種比絲帛造價更低的原料為油紙傘提供了物質條件。人們在紙上塗以油脂或桐油，使之經久耐用。
由於物美價廉、經濟實用，油紙傘得以廣泛地流傳和使用。隋唐五代時期，傘的使用就比較普遍了，除了防雨還用來遮陽。當時已經有人以制傘、售傘為生。
宋初陶轂《清異錄》卷下就記載道：「江南周則，少賤，以造雨傘為業。」
宋代劉松年繪製的《鬥茶圖》中，三人拿著雨傘。
宋代，傘成為了百姓日常生活必備品。除**外，平民百姓也可使用。那時人們出門，傘是必不可少的行李。
行人帶傘，或防雨，或遮陽。宋代傘的種類很多，根據吳自牧《夢粱錄》一書中的記載，南宋都城臨安（今浙江杭州），儼然已是全國的制傘業中心，可生產大小黃羅傘、青涼傘、紅綠小傘、方傘、大傘等諸多品種可供顧客挑選。劉松年《鬥茶圖》四人中有三人隨身攜帶著傘，說明人們出行時，傘是隨帶物品中必不可少的。
雖然宋代百姓幾乎人人用傘，但其仍有嚴格的使用規定。葉夢得《石林燕語》記載京城中的士人都是通行使用青絹涼傘。到大中祥符五年（2023年）九月，朝廷規定青絹涼傘惟許親王、宗室使用，其餘階層的人士禁止使用青絹涼傘。
資料圖明清時期傘的品種很多，同時對傘的使用亦有嚴格的限制。不同的等級使用不同的傘，清代則規定，庶民不得用羅絹涼傘。
除了遮雨器物外，雨天在外行走還要顧及地下的潮溼泥濘，於是就有了雨鞋。先秦時有一種雙層底的鞋，稱「舄（xì）」，底層上蠟。當時建築多是泥地，貴族行禮久立，恐溼氣侵下，「故復其下使幹臘也」（《釋名?
釋衣服》）。一般勞動人民則是用草編的鞋當作雨鞋。
先秦時還有一種形似今天日本人所穿的木屐的鞋，底下有雙齒，稱「屐」。據說是用以「踐泥」的，後來也成為雨鞋。它的穿著很方便，只需在布鞋外一套，便可出行。
考究一點的，還要匕蠟，稱「蠟屐」。如今，一個人有十幾雙乃至幾十雙鞋都很正常，但古人不一樣，他們對鞋非常珍惜，一到下雨天就把鞋放在家裡不穿了。出行幾乎都是光著腳，這樣可以防雨，但是走在路上又有可能紮腳。
於是人們就發明了木屐，防雨的同時還防紮腳。
原始的木屐有兩個齒，相傳這種鞋是謝靈運發明的登山用鞋，所以它有一個名字叫「謝公屐」。在登山的時候，把前齒卸去，這樣登山就變得非常容易；下山時候則裝上前齒，把後跟卸去。這種木屐在史籍上有很多記載。
比如，李白《夢遊天姥吟留別》中就有「腳著謝公屐，身登青雲梯」的說法。
明清時，還有一種釘鞋，鞋底施釘，鞋統、鞋面塗敷桐油，雨天套於常鞋之外穿著，用於避雨。
古代皇帝出行時車上的大傘(華蓋)是為了遮陽和擋雨嗎?
6樓：匿名使用者
那個是禮所規定的的，不是遮風擋雨。就像明星戴口罩，不是因為空氣質量不好，只是為了不被人認出來。
古代有地位的人出門是需要儀仗的。
各個級別的儀仗不同，以示等級差別。
華蓋，是帝王家專用，一般王室不許用的。
7樓：enjoy上官諾琪
1) 華蓋
據《史記》載，最早的傘叫「蓋」，如「五大夫之相秦也，勞不坐乘，暑不張蓋」。這裡的「蓋」即傘，我們常常也能在電影電視中見到古代的皇帝或重要人物出行時，後面就有人舉著華蓋。
根據考察，華蓋，原本是帝王坐的馬車上的車蓋。古時候，華字與花字相通，華蓋即為花蓋。相傳炎黃時代，黃帝駕了戰車與蚩尤在那個叫逐鹿的地方打戰。
只見黃帝駕馭的戰車頭頂常出現閃閃爍爍的五顏六色，好象很多很多的奇花異葩覆蓋在車上，人們就把這個車蓋稱為華蓋。後來，華蓋就專指帝王座車的車蓋，引申開去就有不少新的內容。和天上的星座聯絡：
把帝王座上的十六顆星星叫做華蓋星；雲層在日月的映襯下，四周邊緣不甚清晰而出現光環叫華蓋雲。迷信人講誰衝犯了華蓋星就會交惡運，這個叫華蓋運。魯迅先生在舊社會黑暗政治下到處碰壁，說自己正是「運交華蓋；還編了一部雜文叫《華蓋集》。
8樓：小子笑天下
其實最初就是這麼個作用，後來被後人硬生生規範化了，就成了皇帝的依仗了
9樓：夜星南
過去等級制度比較那什麼，有表示天子不可窺見，因為過去皇帝是傳天命，眾所歸，天子，天子，什麼的那種感覺，所以神聖不可侵犯吧，不過遮陽擋雨也是必需吧。。
10樓：匿名使用者
當然是，也顯的權力的象徵
古代的傘叫什麼?
11樓：傷懷歲月
對我們來說，下雨時撐開傘擋雨是那麼自然的事，但事實上，傘的發明並不是用於防下雨，它最早是用來遮擋陽光的。
無人知曉究竟是誰最先發明瞭傘，但傘的使用已經非常悠久。很可能最早使用傘的是中國，那是遠在公元前11世紀的事了。
傘在古埃及和巴比倫是被當作遮陽傘使用的，而且還有一樁與使用遮陽傘有關的奇事，即它是榮譽和權力的象徵。在古代的遠東，撐傘只限用於王家貴族。
在歐洲，希臘人最早使用陽傘。傘的普遍使用也是在古希臘。而歐洲第一個用傘來擋雨的是古羅馬人。
在整個中世紀，傘幾乎沒人使用。後來它的再次出現，是在16世紀的義大利，並仍被視為權力和威嚴的象徵。2023年，傘出現在法國，稍後是美國。
在18世紀時期，歐洲大部分地區到處使用傘來擋雨，拿的形式在這段時間沒有很大的變化，儘管它們在重量上變得更輕了。直到20世紀，女用傘才被製造出來，並且花色逐漸繁多了。
400o年前，一個偶然的發現啟發中國人發明了傘。在傾盆大雨中，有個孩子頂著一張荷葉擋雨。可是，凹面向上的荷葉積了不少雨水，漸漸頂不住了。
孩子靈機一動，把荷葉翻過來扣在頭上。一頂凸面朝上的傘形帽出現了。人們發現，傘形的東西有擋雨的作用，於是傘便應運而生。
早期的傘是用樹葉或草編織成的，後來出現了用油紙和竹片做的傘，用絲綢做的傘。20o0年前，又出現了有完整骨架、能開能合的傘。
另一種說法是：魯班發明了傘
古時候一到下雨天人們就不太愛出門,因為那時侯沒有傘,出去要淋溼的,有一天,魯班在路上走,突然下雨了,他只好來到一座亭子裡避雨,這時候,魯班在想:如果能有一種東西能檔住雨,這樣人們上街就不用害怕下雨了,他抬頭一看,看到了亭子的照型,於是心裡就有了一種想法,他回到家用幾條木棍做了個架子,上面頂著油布,這樣世界上第一頂傘就做成了
12樓：匿名使用者
中國是世界上最早發明雨傘的國家，傘是漢族勞動人民一個重要的創造。 當時被人們稱之為「簦」。上至皇帝出行的黃色羅傘，下至百姓的避雨工具，可以說傘與人們的生活息息相關。
受漢族文化影響，亞洲許多國家很早就有使用傘的傳統，而歐洲至16世紀才開始風靡中國傘。
傘是一種提供陰涼環境或遮蔽雨、雪的工具。傘的製作材料通常包括了具延展性的布料，和其它可用作骨架的材料與纏線。使用時以手將之舉起，雖然傘在最初發明時的主要目的，是用來阻擋陽光，但是現在最常被當作雨天擋雨的雨具。
用來遮蔽陽光的傘又稱作陽傘或遮陽傘，可固定於露臺桌等戶外傢俱，或用在海灘上。傘的其它用途包括裝飾物、柺杖甚至兵器，香港的老字號樑蘇記傘就是可作兵器的傘。
13樓：小蟹
傘是我國首創，據傳是
魯班的妻子云氏發明的。《孔子家語》中說：「孔子之郯，遭程子於途，傾蓋而語。
」這裡的「蓋」就是指「傘」。《史記·五帝紀》記有與傘同類的雨具，可見傘在我國已有四千多年曆史了。最早稱傘為「華蓋」，唐朝李延壽寫的《南史》和《北史》才正式為傘定名。
古時的傘，是達官顯貴的裝飾品和士大夫權勢的象徵物，帝王將相出巡時，長柄扇、「萬民傘」左簇右擁，乘坐的車輿上張著傘，表示「蔭庇百姓」。官位、職務不同，「羅傘」的大小、顏色都嚴格區分，這一慣例一直傳到明朝。
紙傘是漢朝以後出現的，唐朝時傳入日本，16世紀才傳入歐洲。
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