我老公是什麼心理,自私嗎,我老公是什麼心理,自私嗎?

2021-03-03 20:58:40 字數 6681 閱讀 2800

1樓:匿名使用者

老公是半邊天,你需要跟你老公多多交流,知己知彼方能解決問題。開始不要聊你老公不想聊的話題,先當閨蜜聊,然後慢慢轉入正題,這個需要時間沉澱的。

2樓:資料員

是愛虛榮,是自私,妻子是賢內助,是改變丈夫人生觀的好幫手,逃避追債是沒有用的,他的良心永遠不會安寧,告訴他坦然面對,坦蕩做人。

自私心理的特點是什麼?

3樓:北京理工大學出版社

自私是一種較為普遍的病態心理現象。自私之心是萬惡之源,貪婪、嫉妒、報復、吝嗇、虛榮等病態社會心理從根本上講都是自私的表現。

(1)深層次性。自私是一種本能的慾望,處於一個人的內心深處。不考慮社會歷史條件的要求,只想滿足自己的各種私慾的心態就是自私心理。

(2)下意識性。自私心理潛藏較深,它的存在與表現常常不為個人所意識到,有自私行為的人不認為他在幹一種自私的事,相反他在侵佔別人利益時卻感到理所當然,心安理得。

(3)隱祕性。自私是一種羞於見人的病態行為,自私的人常常會以各種手段掩飾自己,以維護自己的合作形象。

自私的人有什麼心理特徵

4樓:月亮愛你

自私的人心理特徵有利益至上、道德綁架、缺乏同理心,冷血無情、缺乏安全感,不信任別人、被**妄想。

1、利益至上

利益至上的人必然自私,因為自私的本質,就是把自己的利益看得太重,把眼前的利益看得太重,利慾薰心,所以才會去損害他人,社會的利益。把利益看得太重,一定會進化成極度自私。

2、道德綁架

喜歡玩道德綁架的人,往往都是真的自私,他們喜歡藉助「大義」的名義,去強迫別人「奉獻」。他們最擅長的,就是慷他人之慨,真的要到自己身體力行的時候,他反而跑得最快。

3、缺乏同理心,冷血無情

自私的人,思考問題總是以自己為中心,從來不會考慮別人和社會的感受。這樣的人,慢慢的就會喪失同理心和同情心。外在表現就是冷血和無情。

4、缺乏安全感,不信任別人

極度自私的的人,是集「人性之惡」的大成者,所以,他們往往會以己度人,把周圍的人也理解成「壞」人。所以這樣的人,會很缺乏安全感,對周圍的人缺乏信任。

5、被**妄想

自私的人,往往會去侵佔別人的利益,也就是損人利己,正因為他們熟悉這個「操作」。所以他們也非常害怕別人以同樣的方法去侵佔他們的利益,隨意他們或多或少有一些被**妄想症。

5樓:天上飛

自私的人心理特徵為:利益至上、道德綁架、缺乏同理心,冷血無情、不信任別人及敏感等等,具體如下:

1、利益至上

利益至上的人必然自私,因為自私的本質,就是把自己的利益看得太重,把眼前的利益看得太重,利慾薰心,所以才會去損害他人,社會的利益。把利益看得太重,一定會進化成極度自私。

2、道德綁架

喜歡玩道德綁架的人,往往都是真的自私,他們喜歡藉助「大義」的名義,去強迫別人「奉獻」。他們最擅長的,就是慷他人之慨,真的要到自己身體力行的時候,他反而跑得最快。

3、缺乏同理心,冷血無情

自私的人,思考問題總是以自己為中心,從來不會考慮別人和社會的感受。這樣的人,慢慢的就會喪失同理心和同情心。外在表現就是冷血和無情。

4、缺乏安全感,不信任別人

極度自私的的人,是集「人性之惡」的大成者,所以,他們往往會以己度人,把周圍的人也理解成「壞」人。所以這樣的人,會很缺乏安全感,對周圍的人缺乏信任。

5、被**妄想

自私的人,往往會去侵佔別人的利益,也就是損人利己,正因為他們熟悉這個「操作」。所以他們也非常害怕別人以同樣的方法去侵佔他們的利益,隨意他們或多或少有一些被**妄想症。

6、敏感

自私的人由於過分關注自己的利益,使得他對外界的反應尤其是那些涉及到或涉及不到他自己的事情他都會十分敏感,因為他害怕吃虧,害怕別人佔有他本應或不應得到的利益,他的心態極其脆弱,長此以往,自私的人都或多或少具備一些神經質的特徵。

6樓:匿名使用者

城府很深.很難看的出來的。.表面上很安靜,內心卻有這波濤洶湧極端的想法的傢伙,那就會對你的人生有這很潛在性的危險的.

7樓:匿名使用者

對一些小的事情耿耿於懷....如果你能看的出來的, ,就好處理 那也就沒什麼.如果那種城府很深.

很難看的出來的。.表面上很安靜,內心卻有這波濤洶湧極端的想法的傢伙,那就會對你的人生有這很潛在性的危險的.

8樓:雪白的毛毛蟲

這種人往往忌妒心很重,自己有好東西,絕對不會與他人分享,讓對方也享受那份快樂。

9樓:匿名使用者

多疑,冷漠......

10樓:匿名使用者

自私的人表現是不會顧及別人的感受、多疑、性格孤僻、做任何事都只圖自己方便及以自我為中心等等,上圖一幅供參考。(張硯鈞 圖)

自私(在心理學上是怎麼解釋的)能詳細點嗎?

11樓:百度使用者

最合適答案:自私心理自私是一種有些為普遍的病狀心理情況。自是指自我;私是指利己;自私指的是隻顧我的利益,不顧他人、集體、國家和社會的利益。

常有自私自利、損人利己、損公肥私等說法。自私有程度上的不同,輕微一點是計有些個人得失、有私心雜念、不講公德;嚴重的則表現為為達到個人目的,侵吞**、誣陷他人、殺人越貨、鋌而走險 醫學教 育網收集整理 。自私之心是萬惡之源,貪婪、嫉妒、報復、吝嗇、虛榮等病態社會心理從根本上講均自私的表現。

自私之心,自古就有。戰國時期,齊國有一美男子鄒忌,一天另一美男子徐公來訪,徐公走後,鄒忌便問妻子、小妾、客人,他與徐公哪個長得更英俊,三人異口同聲說鄒忌長得好看。鄒忌是一個有自知之明的人,他認為妻子是偏愛他,小妾是害怕他,客人是有求於他,他們不講真話,都有私心雜念。

所以《書?周官》就提出以公滅私,孫中捎行┤生也提出天下為公的主張。

(一)自私的特點

1、深層次性。自私是一種近似本能的慾望,處於一個人的心靈深處。人有許多需求,如生理的需求、物質的需求、精神的需求、社會的需求等。

需求是人的行為的原始推動力,人的許多行為就是為了滿足需求。但是,需求要受到社會規範、道德倫理、法律法令的制約,不顧社會歷史條件的要求,一味想滿足我的各種私慾的人就是具有自私心理的人。自私之心隱藏在個人的需求結構之中,是深層次的心理活動。

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2、下意識性。正因為自私心理潛藏有些深,它的存在與表現便常常不為個人所意識到。有自私行為的人並非已經意識到他在幹一種自私的事,相反他在侵佔別人利益時往往心安理得。

也正因為如此,我們才將自私稱為病態社會心理。

3、隱祕性。也有一種人,因自私行為而引起公憤,但已養成習慣,為了逃避**譴責和社會懲罰,便常常口唱高調,故作姿態,或者偷偷觸觸地佔別人的便宜,在謊言和假象之中,隱藏其內心自私的本性。例如明明是多吃多佔,卻說是工作需要;明明是損人利己,卻說是替他人著想。

自私是一種羞於見人的病態行為,自私之人常常會以各種手段掩飾我,因而自私具有隱祕性。 醫學教 育網收集整理

二)自私心理的成因分析

自私行為的**可從客觀與主觀兩個方面來分析。從客觀方面看,我國是個人口眾多、自然與社會資源十分有限的國家(自然資源包括耕地、山林、淡水、物產、消費物資等;社會資源包括財富、權力、資訊與社會關係等)。社會中任何個體或群體、集團都需要一定的資源,但由於各種複雜的原因,目前我國各項資源的數量、種類、方式在佔有和配置方面都存在許多不平衡不合理之處,對資源的權力、行業、部門壟斷還比有些嚴重。

於是,缺乏資源的一方不得不用非正當的方式去交換。由此,一方面以權謀私,另一方面以錢謀私,搞權錢交易、權色交易,相互交換。另外,病態文化的積沉和社會控制不嚴,也是客觀原因。

從主觀方面看,個人的需求若是脫離社會規範的不合理的需求,人就可能傾向於自私。另據有關專家的研究表明,個人的自我敏感性、價值取向與社會行為有著一定的內在聯絡。所謂社會行為,是指包括助人行為在內的一切有益於社會的個體行為;自我敏感性,是指一個人關心他我的問題,感到需要別人的幫助,以及的確得到別人的幫助後的心理感受;價值取向,是指在社會化過程中逐漸形成的,相對穩定的評價事物的標準和態度。

高度的自我敏感性可以不可以外化為對他人的敏感性,即人人為我,我為人人,但也可能成為一種只顧我的傾向。自私自利之人往往是自我敏感性極高,以自我為中心,對社會對他人極度依賴與索取,而不具備社會價值取向對他人與社會缺乏責任感的人。

(三)自私的表現與危害 自私作為一種病態社會心理,有非常強的滲透性。我們認為除了社會上少數品德高尚的仁人志士外,大多數社會公民在不同程度上都存有私心雜念。主要有以下表現形式:

1、不講公德。公德是指廣大公民在社會生活中所應遵循的道德準則。可是有些人卻漠然視之:

如隨地吐痰、亂扔瓜皮紙屑、亂穿馬路;你這裡剛坐下學習,他那裡把音響開得震天響;有的居民樓,每家每戶收拾得乾乾淨淨,但走廊過道上垃圾成堆等。將自個兒的東西看得緊,公家的財產隨意浪費,這也是不講公德。

2、嫉妒他人。自私的人嫉妒心強,心目中只有我,根本不可以容納別人。如果誰的本事比他強,取得了好成績,甚至在容貌、身材、年齡方面超過他,都會感到難受,於是想方設法詆譭、誣陷、為難比他強的人。

嫉妒心有時會把人引入瘋狂的狀態,甚至會導致傷害別人、毀容等違法行為。

3、感情自私。在戀愛婚姻家庭中常有感情自私的情況。有些人為滿足我的私慾,在戀愛婚姻中玩愛情遊戲,玩弄異性,用甜言蜜語欺騙青年男女;有些人為了我的所好,插足他人家庭,不惜充當第三者;有些人因職務升遷或成為款爺後,就拋下結髮妻兒,另覓新歡;有些人在配偶身染重疾、處境艱難時,竟提出離婚要求;還有些人隱瞞個人隱私或自身缺陷用欺騙手段獲取愛情,結果導致婚姻的悲局等等。

4、技術壟斷與剽竊。過去社會上有些手藝人,大師傅學有專長,身懷絕活,但從不肯輕易將技術授予他人,怕授予徒弟,餓死師傅;有的人傳兒不傳女、傳女不出嫁;有的人則終身不授後人,將技術帶入墳墓,結果使我國許多優秀民間傳統手藝銷聲匿跡。現在還出現了另外一種情況,有些技術人員將本企業的某些專利技術剽竊給其它企業,以換取個人的好處;有的假冒著名商標;有的盜用版權,以謀私利等。

5、以錢謀私。社會上有些人為了拉關係,走後門,不惜用金錢、禮品去賄賂有權之人,用孔方兄開啟謀私的門戶。過去曾流行這樣一句話:

衙門八字開,有理無錢莫進來。現在仍有一些人用金錢去買名買利,甚至用金錢操縱地方人大換屆選舉,這對社會風氣危害極大。

6、以權謀私。這主要表現在某些掌握管理權、經營權、行政權的人身上。他們以權謀私,以至黨風、政風、行業之風不正。

少數人在權力金字招牌之下為所欲為,肆無忌憚,用權力下賭注,作交易,販賣骯髒和腐臭的東西。如原國家計委生產排程局局長王秀英利用職務之便,向某集團公司索賄1.5萬美元;有些公僕利用手中的權力搞公費旅遊,2023年全國公費出國旅遊竟達250億元;公費跳舞,各地酒樓歌舞廳的營業收入有60%-70%來自**買單;公費釣魚,某鄉2023年**釣魚耗費4萬多元;公費嫖賭,利用洽淡業務之機,搞權錢交易、權色交易;用**高標準裝飾住房,某地造價7萬元的套房,幹部只需

八、九千元就買到手;用**安裝住宅**,公家出錢,私人使用;用**吃喝,用**招待私客;**私用作辦公費,挪扶貧款來支付子女上學費,個人生日、婚禮、喪禮等開支;拖欠、佔用**,借**購物,建房做生意,長時間不歸還;公車私坐,2023年全國**購買小汽車耗費達145億元。

以上介紹了自私行為的幾種表現。凡自私的人,都有這樣的病態社會心理,即人不為己,天誅地滅、寧肯我負天下人,不願天下人負我、公家的事小,我的事大、有權不用,過期作廢、利人者是傻子,利己者是聰明人、不吃白不吃,吃了也白吃,白吃誰不吃這些心態經社會心理的傳播,逐漸變成了一種流行的畸型心態。由於社會制約機制尚不健全,某些自私自利的人確實從中撈到了某些好處,更使得自私之風盛行不衰。

然而,自私導致腐敗,導致極端的個人主義,導致社會醜惡情況的出現,它使得社會風氣敗壞,是違法違紀的根源。

(四)自私的心理調適 自私作為一種病態社會心理,可充分發揮個人的主觀能動性予以克服。

自私的心理調適有如下方法:

1、內省法。這是構造心理學派主張的方法,是指通過內省,即用自我觀察的陳述方法來研究自身的心理情況。自私常常是一種下意識的心理傾向,要克服自私心理,就要總是對我的心態與行為進行自我觀察。

觀察時要有一定的客觀標準,就是社會公德與社會規範。而要反省我的過錯,就必須加強學習,更新觀念,強化社會價值取向,向毫不利己、專門利人的模範學習,對照榜樣與模範找差距。並從我自私行為的不良後果中看危害找問題,總結改正錯誤的方式方法。

2、多作利他行為。一個想要改正自私心態的人,不妨多作些利他行為。例如關心和幫助他人,給希望工程捐款,為他人排憂解難等。

私心非常重的人,可以不可以從讓座、借東西給他人這些小事情做起,多做好事,可在行為中糾正過去那些不正常的心態,從他人的讚許中得到利他的樂趣,使我的靈魂得到淨化。

3、迴避性訓練。這是心理學上以操作性反射原理為基礎,以負強化為手段而進行的一種訓練方法。通俗地說,凡下決心改正自私心態的人,只要意識到自私的念頭或行為,就可用縛在手腕上的一根橡皮彈環彈擊我,從疼覺中意識到自私是不好的,促使我糾正回答1:

自私就是我對我太過負責了

改改就好了嗎!

首先你要做的一件的事,就是把人看成一種高階動物.那麼自私就與生具有的.

每個人都有他自私的一面,因為誰都想我比別人過的好點.自然而然就會自私了.

首先每個人生來都帶有自私 只是程度上表現上的問題

自私就是做事為我考慮 為我方便 沒有做換位思考 做事首先想到我的弊與利 不去考慮別人

自私就是凡是好事就先考慮我壞事先考慮別人

老公什麼心理,我老公是什麼心理,自私嗎?

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